[轉]《像辦企業一樣"上莊"》
[轉]《像企業一樣運作社團(學會)——系統戰略管理框架分析》- 人人網:商學社et的日誌 (少量修改以符合香港情況)
(時間不夠的話,看BOLD即可)
學會應該像企業一樣去看待,一旦我們以這樣的高度來對待學會,學會管理充滿著樂趣、挑戰、價值。假如追求著夢想,尤其是致力於創業者或者企業領域,有一個模擬環境去嘗試鍛煉,學會是最好不過的平臺。我們可以假設:學會是公司,會員是員工,主席是老總,莊員籌委是經理,活動是產品,參與者是顧客,校園是市場,收穫是利潤,吃喝玩樂是福利,塑造大學新文化是社會責任,並以價值創造滿足顧客需求為導向。
但是,很多社團(學會)是不是除了收會費就是聚餐、例會?而沒有價值產出,及任何有價值活動的舉行。社團其樂無窮,舞臺寬廣,大學正因為社團(學會)才所以豐富多彩,我們如果僅僅當做小孩子玩小家家一樣的態度,我們的大學生活是不是太遺憾了呢?
“社團(學會)是大學的精髓,由一群自覺意識的青年組成,社團生活的缺失是不完整的大學。這已是趨勢,一流人才盡在社團,並將孕育出一大批卓越人物。”
從 一個高度來說,大學的未來就是(香港)的未來,因為這就是明天的精英,我們擔負著一個使命,我們大學生不能遺失大學精神,引領社會,而不是迎合社會,我們 應該永遠以塑造大學新文化為使命。大學生活民主了,(香港)就會民主;大學文化富有活力,我們(香港)文化就有活力;大學生文明了,我們(香港)人就文明 了。(香港人、社會、國家文化),這是我們大學不為,誰為之? 社團給予我們這樣一個機會,我們不要像袁世凱一樣被推舉為一國之統帥,卻僅僅滿足自己的帝王欲望。
本此文舉例說明時會提到(內地筆者) 自己分別在學校和家鄉創建的兩個協會:東北林業大學圈點社、中國酒都大學生志願者協會,這兩個協會都頗有理想主義情節。我認為學生組織是服務學生的組織,屬於公益性,故其管理思想也適用於學生會等官方組織。
本 文從創建角度開始談起,創意點子-組建團隊-組織發展,適合社團的任何階段。 本文思路是模式構建、團隊建設、資源整合三個方面構成一個社團的系統事務模型。 本文另從大眾(定位)、領導(使命)、團隊(願景)三個方面來構建了系統意識模型。 本文從社員成長、活動品牌、社會效益三個方面作為衡量一個社團的優秀程度的指標。
第一部分——系統框架管理
西 方管理學裡把管理流程式地分為計畫、領導、組織、激勵、控制。但是筆者認為,我們在管理社團或者企業時候,東方思維卻善於系統思考。流程式管理,比較適合 一次活動或專案的組織,具有操作性和執行性,是縱向思維,現在是計畫,然後是組織與激勵員工,最後要控制品質。西方管理關注的是效率——正確地做事,而這 裡主要談的是效能——做正確的事。這就是為什麼很多中國企業引入西方先進管理,效率提高了,卻加速死掉的原因。於是筆者這裡嘗試構建一個系統的、整體的新 型管理框架,這個框架的意義在於,你可以在框架的幫助下,從最廣闊的視野把組織看得通透,時時時刻刻思考組織的方方面面,完整地運作一個組織,具有啟發性 指導性,還因為不用拘泥條款,説明你系統思考、戰略佈局,你可以創造性地形成自己的思路,當然這裡我會把自己的思路作為範例來談,僅當參考。
一 個組織無非是“模式構建、內部建設、外部管理”,還有別的嗎?三者不可偏廢,更不可只知道某一方面的一丁點,哦,原來領導組織就是這樣玩,甚至有些組織就 只會玩權術遊戲。有的社團忽視了內部建設——心有餘而力不足,有的社團忽視了外部管理——發展空間越發狹小,更多的社團忽視了模式構建——因而活動或組織 顯得很弱智很脆弱。我們思考得越多,諸位社團領導可以收穫越多,越是鍛造我們非凡的思想和能力。希望各位借助這個傻瓜管理系統,輕鬆地實現社團的完美管理。
美國通用電氣的著名CEO傑克·韋爾奇:“其實管理、領導藝術很簡單,就是面對並看清現實,然後根據事實快速果斷地行動。你最常常犯的錯誤,就是無法面對現實、不能即刻行動。認清事實,有所的行動,這就是管理的精髓。不要期待下一個計畫,不要等待下一個方針,不要三思後仍不行,只要認清現實就放手去做吧!”
1-1根基:構建組織框架
一 個組織發展的開始,只是源於一個點子,在真正的實施中,點子可以激起一時的激情,但是還是要歸於平靜,需要一個框架來穩固根基,在平靜中逐步發展。社團會 經歷這個過程,很順利時候遭遇困難,在困難時候又不斷進步,很艱辛地走下去,爾後柳暗花明,或許又再次遇到瓶頸。一個組織,像種子丟在土壤中,要長成參天 大樹,形成自己的氣候,形成自己的生態,才是這個組織的成功。學會其實就是團隊精神,方向一定要超前,具體的操作策略可以慢慢探索。簡單地說,我們要知道自己幹什麼的?怎麼去幹?為什麼幹?
點 子是初衷,始終不能在框架完善過程中忘記自己想做什麼,要追根溯源,弄個通透明了。不能在困難中變換想法,每個成員上下坦誠面對,問自己:自己需要的是什 麼?我們想達到什麼的預期目標?問自己,不是問別人,不要老氣橫秋地想:這些大學生需要什麼活動呢?儼然自己已經高人一等。找到根本,就去堅持,在圍繞其 宗旨形成核心理論。
必要的文字檔是需要整理的,筆者創建圈點社時候有些輕視章程等文字性資料,以為那是形式。文字是思想很好的載體,特別是當協會較為創新的模式,以及複雜多樣的活動關係,需要以簡潔的文字表述出來。通過網路可以很好地將文字傳播給會員。
簡 單的文字表述,是說表述技巧、思路的清晰,但是如果要把思路框架完善,理論的建立是立體的複雜的,不能在沒有邏輯的情況下片面化,今天這個想法明天那個想 法。這個過程,主要領導者需要把思路豐富,徵求會員意見,得到一致的認可。所以,需要提出系統思考。主要領導者需要站在戰略高度考慮問題:目前的團隊現實 是什麼情況?我們想達到的願景是什麼?這樣下去是否可以達到預期目標?如果達不到怎樣改變,採取哪些措施?這些活動是否有必要做?哪些是我們該做的?一年 後想達到什麼目標?如果我是成員怎麼想?框架的建立包括這些:
第一是理念的建立,模式的建立。 這是站在最高處將組織的願景勾畫出來,把價值挖掘出來,這是團隊的軟實力,如果現有團隊全部解散,是否能夠根據理念和模式重新建立,就是判斷其是否成熟的 指標。有了這個,那麼我們就可以坦然面對任何困難,就算只剩下一個人,社團還是可以迅速地建立起一支高品質團隊。社團可以採取企業運作模式,“用公益精神 做公益事業,用商業模式培養商業意識”。
比如,(筆者的)圈點社“校園智囊”的定位,“不求謀職,但求謀事”的價值觀,“引領校園文化,涵 養社會人才”的宗旨,“做人做事,國際國學”的學習指南,“交流乃學,實踐即習”的學習理念,“點子建立圈子、由點及圈”的品牌內涵,等等,能夠空口說服 別人跟隨 “(搏盡)”。
第二是莊文化的建設,(學會)的文化需要在校訓、家鄉 等大環境下結合起來。文化的必要是,他能滋養我們的心,可以讓我們更強壯,也讓隊伍有凝聚力。所以文化必須是向上的,正確的,不是主觀隨意主張。比如強調 積極,因為現在大學生都處在消極狀態下,積極是進步,所以我們採取,並且要讓社員散發這樣的氣質,文化才能建立起來。比如強調謙遜,也是在跟成功人士接觸 過程中的感悟,我們就採納了。有些文化是團隊歷史產生的,是自然性文化,可以編寫一些故事延續精神;有些是強加的,是人為性文化,可以通過討論或者言傳身 教。文化的建立,需要在活動中培養,交流中促進,需要在細節上注意,比如我們強調平等民主,就要在圓桌會議中表現出來。文化的重要在於它可以反過來滋養隊 伍的長期發展,切忌只求能力,不求價值觀凝聚的團隊——假如把一些利益的成分去除,會有人繼續“(搏盡)”嗎?
文化的建設,最主要是從選擇人開始的,選擇恰當的人,有著共同價值觀的人,不能在選錯人的基礎上構建文化,初期的文化是脆弱的,從選擇核心領導層開始。切忌,永遠不要盲目追求規模, 圈點社限額招募,因為我們以做事為中心,經歷過後才明白做事不需要太多人,即使是再大的活動。
第三是章程等必要的文件。他是成員瞭解我們的視窗。主要思路都要概況在章程裡,理念模式都在裡面,做什麼,為什麼做,怎麼做,都可以展示出來。
第四是制度的建立。制 度需要參照文化進行,制度是文化的體現。部門的建立、工作流程、決策機制、資訊流程、協會守則等等。這些可能會經歷了漫長的探索才能基本建立起來。開始階 段要以探索的心態去嘗試,要避免定勢思維,阻礙發展。需要經歷由簡單到複雜的過程,總體還是要基於簡單構架,但也不要太籠統。我認為部門就是基本獨立的, 可以自成系統,不依賴於其他部門,可自行工作。部門之間又是沒有邊界的,可以融為一體。
比如圈點開始以團隊作業,初期一般適合團隊分工,後 來嘗試矩陣型組織結構,後來定型為事業部制:圈點講壇、圈點論壇、圈點商務、圈點公益、秘書處,各品牌部門獨立運作,秘書處下設人力資源、專案部等等靈活 的職能部門,效率很高,在社團還沒有完善情況下每週就可以舉行1~3次高品質活動。實行“誰有點子誰是老大”的專案制、品牌負責人制,以做事為中心,自由 奔放為核心文化。組織性會員、參與性會員兩種會員模式。諮詢委員會監督顧問制,由退役骨幹組成,可諮詢顧問,控制方向,防止官僚化、形式化等情況發生,無 決議權,但可提議彈劾社長,經理事會通過。
第五是活動主線的建立,就像企業的產品線一樣, 社團可以常規地做什麼活動,這是生存的根本。還有就是非常規活動,這是團隊發展的張力。活動注意大小結合,內外結合,虛實結合,常規靈活結合。協會可以逐 步建立多個活動品牌,要做就做到典範,所以需要加大品牌的建設,而不是隨便做完活動了事。活動儘量模式化,考慮儘量少的人儘量少的精力下做好活動,設立一 個原則來指導,既可以高效完成活動,也不妨礙在方向下創新。切記,活動不可貪大,要追求品質,就像辦講座即使開始1000人爆滿,結果最後走了一批,這就 是不成功,相反只有100人,結果最後人越來越多,這就是成功的。如果一個活動你自己都沒有收穫,那你反思這樣的活動的意義在哪裡了?論壇每次30人的規 模,但是能夠達到參加人員徹夜難眠的活動效果,這就是成功。
第六是其他資料的儲備。會議記錄,總結,照片等等。
框架的完善,其實是一個團隊的靈魂,即使團隊強悍,但框架是脆弱的無力的,最終還是要衰落下去。框架一旦完善,它的魅力就可以體現出來,隊伍自然會強悍起來。 我看到很多一時強大團隊,瞬間倒塌,因為強大團隊的建立,具有偶然性,而歷史不是偶然組成的。這些在初期,只有發起者或社長(主席)才會意識到,社員誰想 這麼多呢,但負責人必須予以絕對重視,自己要暗地裡琢磨,因為這是基礎。即使團隊要散了,也要重點關注這個模式的構建,初期這是關注的核心。筆者創建圈點 社第一年的時間裡,除了自己,人員不知道來來去去多少輪回,但是都在構建模式上下了功夫,最後,我自己也可以放心地走了。當然必須強調,這也是邊行動邊完 善的動態過程,依靠系統的思考、戰略的眼光、富有邏輯的理性思維,一年兩年打個個基礎框架,還需要十年八年地積累完善。如果只是空想策劃,不深入構建,恐 怕構建的是空中樓閣。還要防止定勢思維的出現,發揮集體智慧,主要領導者在這個時期要單獨溝通、集體頭腦風暴結合起來,找到適合自己的方向,這個方向一定 要具有戰略指導意義。
1-2內部管理:建設一支戰鬥的團隊
說到團隊的建設,又可以這麼認為,即使團隊沒有任何基礎,包括理念和模式,根據這些人,仍然能夠重新建立他們,並去實施項目,這就說明這個組織是強悍的。只有這樣的團隊實力,才能不斷創造新空間,實施新的戰略。
怎樣在沒有基礎的情況下鍛造隊伍,建設一支戰鬥的團隊,是初創協會的難處。學會開始一直都在尋找人才,但是有一個教訓,就是還要注意培養人才,留住人才。
首 先得分析現實,比如當今大學文化氛圍是相當沉悶的,國外某些大學一個星期的活動是我們大學一年活動還多,筆者所在的東北林業大學亦是如此,如果學會提出了 要“振興校園文化”的理想,就需要這樣的一批人,但是還是很難吸收適合的人厲害的人投入到隊伍中來。而作為一個學會,初入大學者對學會價值存在不理性的認 識。在國內高校中都流傳這樣的話:“學會都是騙錢的”,當然學會也普遍存在自身問題。在這樣的情況,在生存上就遭遇困難,很難談發展。諸位切忌,千萬不要 做害群之馬,學會即是大學之文化載體,空有(莊員)的頭銜,毫無做事,非但自豪而是羞恥。
越是艱難,越是要注意團隊的建設,追求品質,不求規模。
第一,需要找到一致的人,有共同願景,需要志同道合:價 值觀、文化、興趣。也就是說要找適合的人。比如(筆者的)圈點社的文化因數是:積極、勇敢、創新、分享、平等、坦誠、謙遜、獨立思考、公益精神、大學精 神、中國文化、國際視野。這些都是相互聯繫的,基本可以勾勒出我們需要的那些人的特徵。價值觀是“不求謀職,但求謀事”,保證協會的先進性和公益性。興趣 是那些懷抱事業心態做事的人,而且是能靜下心來走進圖書館,博覽群書,富有創意想法。當然,大多數社團並非事業型,就不能有太多的條框。
第二,需要找能力符合並能夠投入的人,綜合考慮技能、意識、潛力。也 就是說我們需要積極的合作夥伴。根據事業、活動需要,我們去尋找需要的人,不求都具備這些能力的人,有些工作可以尋求外力,比如海報設計可以找一些設計協 會。有的人是厲害的,但是心你穩不住,除非諸葛亮可以嘗試“三顧茅廬”,最好別太強求,意識強烈,可以彌補能力的不足,畢竟一個強者都是從弱者成長起來 的。必要的培訓體系要建立,必要的幫帶機制應該形成,讓會員快樂成長就像員工得到薪水一樣。可以引入企業招聘的面試體系來招募會員,甚至中層高層也可以招 募。
第三,堅持多元化吸收會員,在學校做的協會,需要兼顧地域、男女、年級、學 院。一個組織需要在共同上建立多元化,單元化會導致很多弊病,惰性、冷漠、定勢。多元化的建立,也是團隊魅力的所在,能夠吸引更多厲害人物的加入,團隊優 秀文化也會自然形成,不斷豐富。不能過於忽視新生的力量,以致結構的失調,老兵打新仗。對老生也不能忽視,導致膚淺形式,新兵就上戰場,沒有延續傳承和持 續發展,總是在一個階段打轉。很多協會就以大一大二的為主,大三大四幾乎就沒有了,研究生也沒有,這是要不得的。如果我們太多年級的區別觀念,只能說明我 們缺少精神,唯有資歷,因為精神跟年級沒有關係——你敢說學弟在你之後成就事業?所以我不贊同有些學會稱新生為“(仔)”,或者硬是要裝出學長風範,必要 的尊重就可以了。
第四,莊員是執行力的關鍵,組織的發展首要是打造核心團隊。一 般來說核心團隊應該在9人之內,中國之大不也只是9大常委嘛。有了核心團隊,就可以看到組織的未來了,開始可以只有3、4個人,然後以骨幹為核心,輻射到 社員,團隊不斷成長,有小圈到大圈,組織也就成熟了。當然,新社員也要通過考察,重點培養,不要心想總有人出來接任。在培養的時候,切記,相馬不如賽馬。 切忌鬍子眉毛一把抓,就看社團規模,結果社長一人管事,別的都是參與者。
第五,團隊中需要各種角色的組合。有 的充當外交官喜歡交際,有的做智多星只會出主意,有的做完美主義者老是挑毛病,有的做推動者叫囂說幹就幹,有的做協調者出來化解分歧,有的做實幹家默默耕 耘,有的做監督者神若旁觀,有的做領袖緊握旗幟,一般每人兼有幾個角色。一個想法出來,怎樣通過這幾個角色的積極推動,將想法完美實施,快速行動,就需要 每個人作用發揮出來,而不是陣腳自亂,吵吵鬧鬧,起阻礙作用。其實每個人不可能擔當所有角色,所以成員需要謙虛、寬容。最需要防範的是領導者呈個人英雄主 義,自以為自己可以做所有的事,“集天下興亡於一身”,自己停滯了全隊也就停滯了,其實自己只是擔當了其中某個角色。只要基於一個方向和共同志趣,就要容 忍跟自己不一樣風格的人,每個角色發揮作用促進團隊事業的前進,在一個團隊中也能“修正自己的弱點,學習別人的優點”。
第六,適當的競爭因素可保證團隊活力,激勵卻時刻需要,適當保持一定的人員流動性。團 隊初期競爭雖然談不上,但是要有這樣的意識準備。最簡單的競爭機制就是獎懲機制,以及嚴厲的淘汰機制。協會甚至可以採取麥肯錫諮詢公司的不進步就退出的機 制,這也才能保證合夥制的進行。比如每兩個月引進一名厲害角色的新人進入核心團隊,這樣的機制,讓團隊永遠活力十足,這就是“鰱魚效應”。團隊的激勵,領 導者需要時刻保持,每一個成員也是要懂得激勵身邊的人,每個人都得充當推動者。有些機構領導者可以的隨意指責,在我所在協會就不能實行,相反領導者的自我 批評、接受批評卻是其特色。因為接受批評的結果是自我的完善,我們不需要領導權威,靠的是領導魅力。
第七,學習型組織的構建,可以利用協會去構建第二課堂,做步入社會的中轉站。每 個學會都要讓會員得到東西,學到東西,要創造新的價值,這是考慮任何活動的前提——不要製造偽劣產品。每個學會都應該有廣泛的交流和討論,其意義重大,現 實地說在企業招聘時候的小組討論,我們就可以脫穎而出,理想地說可以及積累每個人的精神財富,我們可以勇敢應對複雜社會。學會需要理性,想獲得的東西必須 實實在在,比如(筆者的)圈點社,即使部分成員有創業傾向,但是反對浮躁,提出事業心態,提出自主學習完善知識結構是大學的第一要務。可以選出成員必讀十 本書籍,定期開展讀書分享。比如圈點社對領導能力、商業意識、中國文化十分注重培養,必然在這方面要求有一定的知識儲備。走進大自然、走進圖書館、走進社 會,這是圈點學習的三大法寶。交流和實踐,其實就是真正的“學”和“習”。
第八,高效的做事標準, 相當於企業講的效率。(筆者的)圈點社經歷了總是說而不做的尷尬時期,團隊士氣也因此會低落。究其原因是對集體的依賴。雖然前面強調反對領導者的個人英雄 主義,但是在具體的實施專案,卻需要這種個人英雄,活動安排兩至三人負責,就可以自主完成。很多活動,根本不需要太多莊員,再大的社團活動只要8-9個莊 員,最多就活動時候全會員去助威,記住那是助威不是組織,要善於抓住核心環節,去除無益的形式,就像把產品做好,包裝少一點,有些環節完全可以合作或者外 包,沒必要什麼活動都自己幹。這樣學會就可以做很多活動了,每個莊員帶1個項目,那也是8-9個項目了,這樣每個莊員也有機會得到鍛煉。切忌整個社團一窩 蜂地去做一件事,一學期就過去了,而且這件事更多的人只是助威,而不是參與整個活動組織,然後聚餐,解散,招新,周而復始。
第九,要注意休閒活動中加強團隊凝聚力,只有休閒中,才有趣味,團隊才能朋友一樣相處,形成像家一樣的氛圍。工作會導致厭煩,激情也是短期的,需要持久的熱情,對團隊產生感情是關鍵。利用好每個週末,每個月的特定時候,每個假期,每一個節日。
公 益社團,其實也是要有其利益成分在裡面的,只是不是金錢而已。所以,創造價值,製造激勵是組織的點綴,靈魂。激勵,可以歸納說“初有所感,次有所獲,至有 所歸”。在激勵中必須注意的是負面激勵,這是必須遏制,並合理利用。比如對權力的追逐、對職位的過分看著、對虛榮心的滿足……這是基於“外部修飾”的激 勵,而正確的激勵在於“內部修煉”的激勵,這些不隨離開大學而消失,獲取成長才是最大的激勵。
第十,會議管理,社團(學會)離不開會議,好的會議就有好的團隊。 開了若干會議,經歷了若干失敗的會議,發現會議真是個藝術。首先開會要明確會議的必要性,如果可以用非會議等形式來替代會議就最好替代,吃飯啊聊天啊等名 義,最好分別單獨深入溝通。其次如果實在需要開,那就要明確一個會議主題、只邀請直接相關人員,人越少越好,9人內為佳,人多就開展不爭辯的頭腦風暴,或 分小組討論。再者在開會前最好提前跟2-3個參會人員溝通,避免被無辜群轟或者冷場。會議議題要規劃好,議題不要多,會議時間節奏控制好,不能在細枝末節 纏繞,有些議題可以叫停下次解決。會議時間要控制在1個小時內。負責人要發表觀點,最好不要兼任會議主持,並制定簡單的會議規則。最後,我聲明一個重要問 題,就是會議必須經歷混亂,雖然控制會議要少扯淡,但是會議是需要有價值的爭論,如果每次會議都安安靜靜,跟過去兩會一樣,會議就沒有必要了。會議不要回 避混亂,一件事情複雜可以開幾次會議解決,第一次就一定要故意製造混亂,如果只有一次會議,會前也要混亂,會中也可以適當混亂,只要會議方向不亂就行,決 策者會後才可以放心決策。“無名天地之始”,混沌是必要的階段。
總的來說,組織是否完善,自身肯定是關鍵,團隊建設 在任何初建團隊是都是需要重視的,而且長期重視。在問題難以克制時,就需要重新洗牌,巧妙的重新整合,而不是放棄或者放任自由。洗牌很簡單,就是抓住核心 團隊。如果社團(學會)經歷過這樣的階段,這是我們不得不面對的現實。社團(學會)應該繼續以這樣的空杯心理,時刻保持“創業”初期的意識狀態,在團隊出 現問題時,及時果斷地進行調整。人員流動是正常的必要的,但是在流逝的一方面,要主動吸收,特別是核心人員。而社團(學會)因為不像企業有穩定性,所以 (筆者的)圈點社成立諮詢委員會,監督和幫助社團朝著既定方向前進,要在前人的基礎上上升一個臺階,不能像希臘神話裡西西弗斯推石頭,好不容易推到高峰時候,換屆了又跌落下來,接著再推,沒有動力的時候就只剩下收會費和見面會了,這樣玩學會,唯有旁觀歎息!這是自己折磨自己。
1-3外部管理:資源的整合
一 個組織的發展空間,需要在建設一支戰鬥的團隊基礎上,去對外部資源進行整合,兩者相互相成。這個資源的整合,也是吸引人才的關鍵,是組織實力的一個方面。 除了內部可以管理外,其實外部也是可以管理的,兩者就像兩條腿,交互前進。如果協會是外向型的組織,更需要在這方面下工夫。但是很多組織忽視了這一點,或 者缺乏主動性,守住前輩開拓的固有資源。
管理,除了下級,還有同級,還有上級,這都是管理的物件,因為管理是影響力。這點認識很重要,不能僅僅以為就是對社員管理,社員更需要的是關愛和享受,外部才是管理的物件。而你自己,也要樂於被社員管理,管理是雙向的,是影響力的互動情景。
這裡筆者拿圈點社來說明資源這塊。 比如根據圈點的需求,外部資源包括學內和校外,學校領導、學院領導、教授、留學生、企業、文化單位、知名人士、校友、學生團體。
首 先也需要認清現實,以及利益這個核心問題,包括自己和別人都要兼顧利益的雙贏,這裡談的利益在此並不是貶義詞用法,僅僅從理性角度分析而已。中國青年報刊 載文章顯示,全國高校行政主義盛行,這是一個大的現實。行政主義導致世俗摻雜在純淨的校園裡,工作做給領導看搞形式,對學生漠不關心,缺乏使命感,這是所 有大學的現狀。在管理外部時,需要理解這些,從對方角度出發,免得莫名其妙地遭到阻礙。還要考慮在地域上的差距,北方大學大多保守,學校氛圍沉悶,南方則 開放得多。
任何合作都必須考慮一個雙贏,要使對方有所得,有所滿意。另外,最不能忘記的就是自己也要贏,給自己創造利益。我們要有犧牲之精神,這也是這個權術利益時代所缺失的精神,但是我們不要有犧牲之行為,這樣不具備推廣性,雖然在中國這種國情下似乎容易吸引關注。只要這個利益,是創造價值之上,我們就要去分享這些附加價值,儘量減少負向價值,這才是有智慧的公益。
實 際上,即使現實氛圍糟糕,但是人畢竟有常情,我們可以爭取那些通情達理的人,熱心公益工作的人,而且最大可能地爭取支持,個個擊破。協會最好建立“成長顧 問”,企業家和教授,這就是我們的外部資源的利用。他們是樂意指導我們成長的,當這個圈子建立後,可能對學校、家鄉都有積極影響,對學生的影響更是不可估 量。我們要不斷爭取熱心公益工作的老師、社會賢達的支援,他們的參與能對活動產生重要的積極作用。
在爭取行政支持時,有時要考慮對方的顧慮和為難, 如果請求的支持超過它的能力範圍,得到的只是糖塞。所以,這個時候,最好爭取最高領導的直接支持,或者拿出新思維影響他們的觀念,當然要在恰當機遇,如通 過推薦溝通校長、院長、市長、董事長等。實際上,他們都是有著豐富的經歷,視野上相當開闊,思想也十分開明。而且他們也站會在我們的角度和大環境的角度考 慮問題,當然你首先避開一些有風險的東西。
在與基層人員溝通時,充分從對方發展角度出發,可能會帶來意外的效果。這就在於組織的發展是否能 給他帶來利益,我們是基於公益的,但我們做的成績可以作為他們的成績。這個就要有恰當的結合點,做自己的工作,成就別人,得到的支持會很多。記住這點,要 讓行政單位覺得有合作的價值。
在學校的機構、其他相關協會上,我們也爭取最大的合作,要有雙贏的思想。即使不對稱合作,對方起到很少作用,至少對方在合作中學到了舉辦活動的方法,也是創造了價值的。在合作或溝通過程中,保持謙虛心態也是協會必須的,即使你有多麼強大,尤其不要比級別。
很 多協會不去做資源管理,不去搞公共關係,甚至對社會有種抵觸,導致有著不合作姿態,這是絕對不行的。這是現實,你必須去生存。當然迎合也是不對的,這其中 要權衡一下。比如在社會上的協會,跟政府機關的關係,更需要注意。第一,志願者代表先進的文化和意識,所以必須有一定獨立性,像一家企業一樣,主體不能形 式化,要有深度;第二,志願者最好結合當地的政府工作,雙贏姿態合作,甚至根據需要,適當形式一下。
(筆者舉例:) 中國酒都大學生志願者協會的順利發展,離不開在創立之初得到政府領導的支持。我們得到支援,我們也需要理解別人。比如在我們做農村調研的時候,村官就擔心 我們得到些不好的資料,實際上我們反過來想,他們預期裡在抵觸我們,我們如果真的去理解寬容的話,應該得到歡迎,我們接受我們不可改變的,改變我們可以改 變的。別老是去唱高調,要麼給些意見給問題的最高上級,免得給別人麻煩;要麼就想想哪些是我們可以做的可以幫助的,比如幫助村官管理,理解他們的難處。要 知道:“每個人的選擇都是特定時候特定情況下的最佳決策。”
資源的獲取是協會的重點,是我們的“圈地運動”。 我們將把外面的資源引入學校、家鄉,當我們的資源足夠龐大時,我們就有組織的資本了。通過資源的交換,我們得到的資源又會更多,得到的支持也會更多。資源 具有多面性,我們獲取的資源,我們有我們的用意,別人有別人的用意。我們學生的身份,獲得的資源成本是最低的,我們獲取的資源別人卻成本頗高,或者根本沒 有資格。
一方面,資源要分享,一方面,我們也要控制資源的把握權。團隊的實力是關鍵,這兩個方面要相互促進,團隊要 一個階段一個境界,不然依舊會導致衰落。協會在前期會保守些,獨享一些資源,當組織足夠成熟時,就要有開放的自信心態,將資源提供給別的組織,專注在最根 本,最高端,最有挑戰的方面,這需要團隊在創新力和執行力都強悍。
比如當(筆者的)圈點講壇請來了茅于軾、陳志武、 何光滬、張立平等著名國內學者的時候,並且社團的理念獲得這些學者的大力讚揚時候,(筆者的)圈點社自然也就獲得了積澱和成長。然後創先河地跟圖書館合作 開辦了新的論壇和講壇品牌,我們也又進一步上了一個臺階,平等地聯合主辦形式合作實屬不易。
在其他資源的獲取上,不具體闡述,例如媒體、外校資源、外地資源、國外資源。像哈爾濱工業大學的國際交流協會,就把國際資源引進來了,做得很棒。社團主要精力是擴大蛋糕,不是分蛋糕,這點其他學生組織可以借鑒。
要在理念和模式的基礎上才能獲取資源。團隊要有較高的概念能力。越是優質的資源,就需要很好理論說服力,策動對方的主動性,協會需要拿出讓對方拍手稱讚的創新點子。比如要得到知名企業家的支持,靠錢等等是不現實的,如果點子好,完全可以“空手套白狼”。
切忌,用最壞的詞句去猜度去評判行政單位或個人,我們可以用複雜來看待這個現實情況,只是一個現實而已,我們必須面對的現實。我向來喜歡一廂情願地把對方看得很美好,使其做出美好的行為,諸位可以參考。另外,在影響一個環境的時候,要找到一個引爆點,四兩撥千斤,實現對環境的影響。比如倫敦市長上任後在解決地鐵高犯罪問題,不是增加員警,而是分析後把握了一個關鍵點,把地鐵的衛生情況改善,於是犯罪問題就漸漸解決了。諸位可以以此為啟發,多研究研究問題。
以上模式管理、內部管理、外部管理是相互相成,需要把握適度的節奏,階段性地重點傾斜,同時地系統地開展,不可偏廢,充分利用其它兩點來促進其完善。比如,框架的建立,可以在吸納新鮮力量的時候帶入新元素,在企業家的指導下完善。這樣反復幾個輪回,組織的進步會比那些聲稱“腳踏實步”的效果好得多,我們也理性地強調基礎,但不能忽略管理藝術的強大功效。
組織領導要給自己的社團評估,系統建設多少分,內部管理多少分,外部管理多少分?看看社團哪方面需要加強,自己在哪方面做了努力。活動是組織的自然產物,上任之後,要首先關心這三者,再帶領組織開展活動,不要一味組織活動,而忘記自身組織的成長,甚至透支組織肌體。要升級組織實力,很簡單,從三者中選擇一個容易下手,並有優勢的地方,在階段內重點升級,在穩定之後,開始另外一個方面的升級,就可以達到成螺旋式地跨步發展。

第二部分——系統意識管理
這 是人組成的社會,我們考慮任何事物的時候,都離不開人這個因素,那首當其衝就是管理人們的意識。你的社員[員工]怎麼想,參與者[消費者]怎麼想,你以及 核心莊員怎麼想?這三者是和諧向上的,那麼你的社團就會蒸蒸日上。第一是領導者的自我管理,具有使命感;第二是組織要有核心競爭力,要給大家清晰的印象; 第三是要有令人心動的願景,社員上下都有清晰的“革命”路線。前三者,都是基於“事務”的角度看問題,此三者,從“人心”的角度考慮組織的建設問題。
2-1起點:領導者的自我管理
在管理協會的時候,首先強調領導者的自我管理,反求諸己也是人需要的意識。作為領導,做正確的事,把事情做對,這都是相當的考驗,當上領導並非意味做到了領導。有困難,也才有領導的意義,所以領導的認識意識是非常重要的。
第一,領導者要高度認識的責任心,要現實領導的實質意義。一 個學會,可以弱到消亡,強到影響全(港),這就是機會,我們要抓住機會鍛煉自己,現在很多企業家都是從社團(學會)系統走出去的。領導者應該將其視為第一 工作,不能在其位忘其職,甚至聲稱還有別的重要事情忙,因為這是一個系統工作,因為所做的事很多,需要絕對投入;想想隊伍的定位是什麼,你需要站在思想行 動的前沿,才能服眾。要想像協會就是一個企業,在協會工作,需要像企業家一樣的意識,光榮而艱巨。否則,領導者會將自己的膚淺認識強加於隊伍,把隊伍的高 度降低,打擊隊伍士氣,隊伍也會繼續低落。如果成員以為在修建宏偉的教堂,而領導者卻以為在砌磚,那麼這個組織就相當危險了,哪怕他是砌磚的頂尖高手。其 實組織怕的是將砌磚高手作為領導,他的片面認識會導致機構的單元化,其還不斷堆積自己的權威,炫耀其專長,或導致他原先負責的部門規模最大化。社團應該是 開放的,像企業一樣,領導者甚至可以空降,但絕不可隨意讓人擔當。因為在於他將會給予組織帶來什麼,而忽略他曾經帶來什麼,如果他曾經帶給組織什麼,可以 通過“獎牌”來表示,但絕不可用“職位”來獎勵。職位是責任,面向未來而非過去,擔負著組織的興衰使命,需要全身心地投入,如果有別的重要事情做就不要擔 當。這是面對現實的第一個思考。
第二,領導者要心胸開闊的公益心,為大眾創造價值。當上領導者,這是工 作的開始,不是工作的終點。由於長期官本位的思想,尤其是學生會等學生機構的腐化,有的人以為當上領導者,就是實力的證明或者以為相當風光,從而忘記工作 的本質。(筆者的)圈點社宣導的的文化“不求謀職,但求謀事”,是基於公益精神的價值觀,諸位可以參考。學生在社團工作,大多是為了積累未來的工作和生活 的資本,很多世俗的認識誤區導致組織變性腐朽,如果認識到這樣的事實:企業在招聘是看重的是具體做過什麼,而不是當過什麼,而且發展最終看的還是自身修 煉,即使同樣是社長也有優劣之分,就看是否成功領導做過事情。學會需要忽略那些虛無縹緲的東西,要追求實實在在的東西。你讓更多人受益,那麼你的收穫也更 多,與其專注於外在修飾,不如專注於自身修煉。這是面對現實的第二個思考。
第三,領導者要有勇往直前的氣勢,帶領組織克服困難前進。 如果領導者認為現實很理想,而且還沒有認識到挑戰困難的意義,盲目樂觀,所以就沒有遭遇困難的準備,一旦遭遇困難,就回避逃避,不以團隊整體著想,覺得自 己就此停住反正也是收穫,付出多不值得。實際上,領導者的主要能力是解決困難,在他自認為擔當領導遭遇困難,卻沒有收穫的時候其實收穫最多,有的收穫是感 覺不出來的。所以,在學會領導需要有勇敢挑戰困難的意識,說了就得實現承諾,只可多做不可少做。沒有這樣的意識,,會員就有被“出賣”被“欺騙”的顧慮, 要擔當領導就得首先許下承諾:“不拋棄、不放棄”。而且在原有的水準上,更上一個臺階,你才算是成功領導了這個社團。這是面對現實的第三個思考。
第四,領導者需要營造夥伴合作式的溫馨氛圍,激發團隊精神。 學會的領導者,其實更多是一種自然產生的領導,是溫和民主產生的領導。因為,在學會每一個都是夥伴,每個人也都必須站在領導者的高度去思考,平等友愛,雖 然需要分工,但絕對弱化職位關係。如果學會因為競選而爭奪權力導致人才流失,那麼就必須整頓領導者制度。學會應該賦予每個人平等的權力,普通莊員都可以享 有臨時領導權,可以實現自己的理想,有想法就成為項目負責人(OC),那麼為了做領導而作領導是沒有意義的。協會的工作是具有挑戰性的,作為領導者,在於 能否帶領團隊進入新的境界,而不僅僅踏步做好團隊,或者像西西弗斯推石頭。每一個人都是組織的主人,你不能搞“一言堂”,領導的意義在於讓每一人都為著共 同的目標努力,發揮成員的主動性,讓大夥都願意“出生入死”。你需要謙虛,傾聽,授權,自省。社團的生活,我們要營造像家一樣的氣氛,並讓我們的大學生會 豐富多彩。這是面對現實的第四個思考。
在筆者擔當領導的時候,成長很多的就是每當社團遇到困難的時候,就去看企業管 理的書籍,或者諮詢一些企業人士,那這種收穫就是巨大的,這比什麼創業大賽還刺激。而學會有朋友去做真正的創業專案,猶豫很久之後還是決定堅守社團,因為 這裡可以盡情張揚理想主義,而且這個環境的要素更加全面,甚至比真正的企業更加全面,企業面對雖然真實但太具體太現實。領導需要的素質很多,人格魅力、知 識才學、決策能力、系統思維能力、會議管理、組織策劃、公共演說、專案管理、企業文化、品牌管理、公共關係等等,都可以通過社團得到全面的鍛煉。
另 外,還需要學會時間管理,因為我們還有學習等大學課題需要平衡,但學會希望我們可以視此為挑戰。要均衡時間,注重效率問題,適當捨棄一些東西,但是一定要 適度。在領導產生之前,建議要求領導候選人閱讀相關書籍,積累領導知識儲備,和領域素養。保證在領導產生之前,就已經具備領導能力,組織都感覺“你辦事, 我放心”,而不是憑機遇闖運氣,組織發展不可因領導者的隨機,而導致組織的生死偶然。
最後強調,協會領導者的工作需 要使命感,因為還是我們基於公益精神的,更因為弘揚大學精神的責任,以上這些意識學會的每個莊員理應都必須具備,而不只是領導者,而學會要讓會員也有領導 的機會,以及培養他們領導意識,感染大學精神。我們不應該是缺失精神的青年,在這個缺失精神的時代裡,獨立思考的大學青年們,任何學會都是大學精神的一個載體,我們難道不為之激動嗎?如果大學裡沒有呐喊,沒有人開始,還等待商業社會大財團裡宣揚大學精神嗎?
2--2制高點:建立核心競爭力
你這個學會給別的清晰印象是什麼?你的學會有哪些亮點?這些亮點就是核心競爭力。
核 心競爭力,是企業常常強調的。學會的建立,就是要通過自我修煉,建立個人的核心競爭力,促進良性的成才文化氛圍的形成。我們每個大學生也在想在全港眾多人 才中,如何擁有自己的核心競爭力。 組織也需要建立核心競爭力,比如(筆者的)圈點社的眼光是在國內範圍做一流社團,那就要構建全國優秀社團的“勢”,這個勢的構建,靠的是核心競爭力。有了 核心競爭力,能夠創造有市場的產品——活動,那麼我們可以“以其無爭故天下莫能與之爭”;還有一個產品就是若干年以後的這些社員們的成就。
我 們談資源,談學習,其實就是為了自身的核心競爭力。大學的意義子哪裡,大學眾多資源中,怎樣去開發、獲取、利用是修煉的關鍵。根據經濟學中的比較優勢原 理,就是利用優勢部分資源,你所在的大學,哪些是優勢資源,如果充分地開發和利用,誇張地說你就勝似在耶魯牛津讀書。有的同學過分追求虛無的東西,其為前 途著想的動機是好的,但結果可能是壞的。如果錯過了大學裡的優勢資源,那麼即使看上去風光的,也是得不償失的。學會要求有這樣的理性,要追求高度,首先要 有高度的視野,忽略那些虛無縹緲的東西,追求務實。學會就是要挖掘這些資源,誰挖掘得最好,誰的競爭力就強。莊員呢,這也體現著能力,鍛煉著能力,對就業 也是很有幫助,不要站著茅坑不拉屎,只是一味追逐機會,而不把機會變成價值。
協會的核心競爭力建立在我們自身的優勢上面。我們的優勢在哪裡,就朝哪裡努力。優勢表現在差異上,(筆者的)圈點社可以說是全新的,其理念處於前沿。在建立過程中,我們充分發揮了企業模式的優勢,團隊具備了企業一樣的張力。
組織的核心競爭力怎樣建立,是需要規劃的,協會要有目的地構建。開始階段,優勢可能表現在很多方面,在逐步發展中,有些優勢可能會讓別的組織學習去,這是我們願意看到的,達到的文化的目的,做學會要豁達。
但是組織卻不能因此手忙腳亂。核心競爭力,在每個階段需要調整,做到別人做不到核心方面。協會創新出來的活動,可以移植到別的組織去,甚至建立一個新的組織,或者建立合作。保留必須的部分,去除不必要的部分,是發展中需要注意的。
比 如,(筆者的)圈點社的定位是智囊,那麼核心競爭力應該建立在“智慧”上面,也就是創新力上,比我們執行力還要強悍的程度。我們就要吸收那些有想法的人, 大學生的優勢是創新,就是我們的優勢,其背後的支撐是人才的優勢、模式的優勢、文化的優勢、資源的優勢。雖然這裡講的是筆者所創建的圈點社,但其張揚大學 精神的本質,而非特定之領域,適合任何學會,建議有志之士引入這種模式,筆者曾經還夢想把這種模式推廣到各個高校,播散高校文化的種子,因為大學生有的就 是想法和理想,來源於各種創新,通過創新構建各種優勢。
核心競爭力是在以上三個框架內眾多因數的基礎上建立,最終體現在活動品牌上。如果協會是多元化發展,需要建立處於系統之內的多個品牌,共同構建社團的核心競爭力。
2-3終點:願景的逐步實現
在 領導社團的很長時間裡,需要一直在反復地問自己:我們到底做什麼,想達到什麼樣的願景?我們也在這樣的疑惑中不斷完善自己。這個問題也將繼續拷問社團的每 個人。認識自我,似乎是最頭疼是事。其他組織如果要這麼問,大多也會糊塗,不知道自己存在的意義在哪裡。組織首先需要明確自己是做什麼的,建立共同的願 景,上下同心,那麼,就不會出現扯淡、官僚、迷茫了。尋找一種意義,是實現組織輝煌的前提。
先從最高領導開始,需要把這個問題想清楚。自己需要找到意義,作為莊員的使命感,並將這種使命感傳遞給成員。有使命感是幸福的事,很難想像一個沒有使命感的領導,去要求成員達到自己想達到的標準,用命令、權威去要求成員,然後責難、批評、絕望,這個組織就被糟蹋了。
願景的闡述儘量不要像中國的企業一樣籠統,可以先從整體一兩句話定位闡述,然後從學校、學生、社會、會員、活動等涉及的各個層面去闡述。你給學生什麼影響?你給學校什麼影響?你給會員什麼影響?……這樣你至少會知道願景在哪裡,就可以實現理想了。
莊 員須和領導有著一致的願景,繪製出一幅明確的清晰的圖紙,莊員就會積極主動工作,交出出乎意料的優秀作品。如果給予的是一個模糊的混亂的圖紙,成員就迷 茫。領導如果知道願景,而不願告訴莊員願景是什麼,那麼莊員就感覺自己充當工具,主動性是絕對沒有的,年輕人有著過量的精力,總會找到一種方式去磨耗的, 譬如扯淡,而有骨氣的人會離開這個組織,從而“劣幣逐良幣”的惡性循環。而磨耗看上去也是在做事,有骨氣有使命感的人卻會旁觀,淘汰機制就是逆向的了。所 以,願景是非常重要的,願景也是文化的開始,是目標管理的前提。
大學階段,學生組織大多都應該是基於公益的。 建立共同的願景就是成員最大的參與,才能釋放成員的能量。協會實際上每個人都賦予領導這樣的隱形權利,更需要如此,誰的思想超前了,誰就站前在面領航,而領導實際作護航。像雁群一樣,保持人字形,卻有著極大的流動性,保證組織的有機生命力。願景的逐步接近,是最好的激勵,團隊隨時隨刻都需要這種進步。這種進步最好是在戰略的指導下,階段性的進步。
第三部分——衡量學會的指標
我們如何來衡量自己學會的優良成績呢?是不是其樂融融就是最好的局面?抑或是風風火火就是?或是上了新聞廣而告之就是最佳?我們常常這樣來判斷,自得其樂,其實不然,偏離了評判的根本。這裡我總結三個指標來衡量學會的優良,從一個宏觀的角度。
第一是會員的成長。 就是會員參與其中獲得的快樂、知識、情感、精神、興趣、友誼等的收穫。民國初年辜鴻銘先生:“要估量一個文明,不在於所建築的城市是如何宏偉,建築是如何 華麗,道路是如何華麗,甚至也跟所創造的制度、藝術、科學無關;而在於這個文明下產生了什麼樣的人,什麼樣的男人和女人,它揭示了文明的靈魂。”同樣我們 關心會員到底因學會產生了多少影響,形成了什麼樣的會員。這是最高標準,倘若沒有這種質的影響,那可以看看會員收穫了哪些量的影響。再聲稱出色的學會,會 員的滿意度如果很低,這個學會就是不成熟的,不成功的。從一個高度來說,只要我們的會員形成良好的習慣、優良的品質、開闊的視野、深厚的學養、茂盛的精 神、健壯之體魄,那麼這個學會不但是優秀,而且為“(香港人)”、”(社會)文化”、”(整體社會)”做出了貢獻,是真正的愛(港)者。譬如哪個環保社團 把小小一個學校裡人們亂棄置垃圾這個壞習慣改變,那麼就是最大的愛(港)與環保;順便說一句,筆者宣導做身邊可以做到的公益活動,別搞天邊公益,要搞身邊 公益,而且要發揮智慧力量,做到效果。(筆者的)圈點社活動時候增加鍛煉會員的環節,秘書處設置人力資源部開展培訓,編寫會員能力培養計畫等等。
第二是活動品牌。 活動是最終的產出形式,就像企業的產品一樣,是否有價值?是否有市場?是否有品質?最終形成一個品牌口碑——是好還是壞。參與者滿意嗎?活動價值細化下來 有哪些?活動還有附加價值可以開發嗎?活動是否夠穩定?活動的效率如何?活動經濟嗎?活動的“上座率”如何?活動的主題是否通過透徹分析?活動的預期效果 如何?活動標準流程化了嗎?活動的頻率如何?活動智慧含量多少?活動結果有改善嗎?後續活動開展了嗎?有多少知道?知道的多少人願意再次參加?切記,活動 最好“短小精悍”,小組作業,持續而關聯,週期性開展,不能是負擔,大搞形象工程,哎,老子這學期終於把這個活動搞完了,會費還剩一點點,好好放鬆一下, 這學期聚個餐就閉會吧。(筆者的)圈點社活動有了想法到實施,一般最快5、6天,說幹就幹,不要老停留在會議或者紙上,以及糾結在各種環節,小規模做了再 調整,這就是高效率做活動的思路,這樣圈點活動密集時候每週2、3次活動——所以筆者宣導小活動——既容易實施還經濟、可以不斷總結提高活動水準、持續開 展活動又可以形成品牌效益、頻率高鍛煉的機會還多、觀眾參與還深入。建議在錢上困擾的學會朋友,你們思路開闊一下,就像企業把產品放到消費者觸手可及的地 方,所謂文化就是普及到生活中去,還有控制成本,一定把活動成本錢控制在20元/次這樣的水準,比如在路邊樂隊演唱,走到寢室去魔術表演,在草地上席地而 活動,還可以以此創意創收學會經費。
第三是社會效益。社會效益如果確切的對象不是社會,這裡的社會可以特指大學這個小社會。很多公益活動,更多是做show,只考慮自己的碩果累累,卻不想實施物件的效果, 甚至副作用也不管了。筆者所在的中國酒都大學生志願者協會,就宣導“不作秀、不形式,追求實際效果,追求智慧公益,小處著手,逐步深化。”另外,還要考慮 合作單位、組織的雙贏效果,讓對方最好的滿意度。在學校裡,我們看是否可以把活動儘量擴大影響力,這裡指的不是知名度,產生“由點及圈”的影響。如果最高 標準是創造了新的高校文化,從而萌芽了新的香港文化,這裡是帶有國際性的文化,那麼這個學會就是偉大的。如果這個學會推動人們一個優良習慣的養成,那麼我 們就可以稱之為偉大學會。是的,我希望我們的學會可以產生這樣的效果,這樣的豐功偉績,沒辦法,我們不去,誰去呢?要等待商業社會的大財團偉大推廣嗎?等 待大財團裡產生新而偉大的香港文化嗎?當然這裡前提是傳承了傳統的文化。如果這個學會解決了一個新的社會課題,環保也罷、文學也罷、論壇也罷,那麼我們就 為他為社會做出貢獻而歡呼,這樣的學會可以稱之為偉大學會。當然,一般來說,能夠在一個大學裡影響影響就不錯了,就可以稱之為優秀了。此三者,可以衡量一 個優秀學會的水準,我希望不要把學會的標準看得過去簡單。說是足球開始引入中國時候,球員向天上踢得高高遠遠的,球迷就歡呼,以為這就是足球的最高技藝。 希望學會也有一個良好的評判標準,作為管理學會的參考。
學會的新認識
學 會是大學的精髓,筆者這樣認為,因為這裡可以讓每個人得到鍛煉,其他機構的機會都是稀有的,但是學會給予的機會是無限的,這是學生自我教育——積極向上的 自覺意識。大學生活首先是豐富多彩,其次在豐富的基礎上,有所專注,有所研究,那麼我們的未來就是坦途。我們不可以裝,不可以世俗化,不可以虛度大學,個 人素養的塑造才是我們的追求,體魄氣質、人格品質、學識思維、志向精神,這四維的構建,構成了我們成功的勢,筆者認為,強求不如夠勢,我們預想成功就先關注成長,去除虛無縹緲的追求。胡適先生曾經給大學畢業生開了三副藥方,來保持心中的理想,一是問題丸,二是興趣散,三是自信湯。反之,大學裡面就要在這三方面鍛造自己,在學會裡,研究些問題,培養些興趣,在允許失敗的環境下多做事多嘗試來獲得些信心,那我們的精神營養就豐富了,我們大學生業才不至於被詬病,腰板挺不直,這個社會也不會百年嚷嚷復興,然卻繼續悲劇下去。
(筆者以內地愛國者角度為例子,探討一下學會的意義。現改為香港公民社會抗爭:) 從香港文化、香港人、香港(社會),這三者是我們愛港的本質,沒有付諸行動而空口嚷嚷,沒有改變而只有姿態,一切都是枉然。 政治經濟教育為中心,不捨本逐末。筆者在這裡宣導一種新思維:要捍衛香港,要達到新的香港公民民主社會,就要以香港核心價值為最終主題。學會,正是給我們 舞臺,把自己塑造成優秀的人,塑造優秀文化與社會肌體。而我們就是歷史賦予使命的這一群人,做最好的自己,在自我實現中自然促成新的時代。這是我們大學生 的新出路,避開敏感區域,但卻我們可以關心核心價值的主題。
在現實面,我們無不考慮現實,現實我們必須面對,不能抵觸,亦不可完全順從,在 順勢的基礎上,保留一點不同,有機會造勢的時候,我們絕不荒廢機會,做個理想主義者。如果放棄理想主義,作為現實主義者,這裡從邏輯上,我想說即使完全順 從社會現實,即使當下行得通的現實法則,你是無法在未來行得通,因為現實法則也是在改變。即使你是機會主義者,權力追逐者,權術愛好者,請你準備順從未來現實,也不該順從當下的現實。你現在用當下的現實法則勝出,未來不一定就勝出了。我們要排除權力、利益的誘惑,現實確實是如此,但是時代畢竟在前進。決定一個成功的最終還是素養,以及把握機會的能力。我們追逐機會,而不珍惜,把機會轉化為價值,實為悲哀。另 外,諸位可以通過學會的鍛煉,可以有美好之人生,獨立之人格,過著幸福的日子。若有志者,還可以在企業領域有所成就,塑造更多品牌,商業品牌是一種新的文 化載體,過去僅僅是產品,現在是個性化的產品,而未來它將擔當精神信仰的載體,那更多品牌除了意味著經濟的發展,更意味著在世界裡展示我們的文明。當然, 這是最理想的情景,但我們因此有美好的大學生活足已,不是嗎?
附:活動的流程管理
一、 計畫 a、 鼓勵莊員籌委產出活動idea,以形成文字初次策劃提交,負責人審核並意見。在策劃可行性分析通過後,召開專案會議,充分利用集體智慧,頭腦風暴補充完 善,計畫要有可操作性,計畫更要有智慧含量,明確活動的意義和價值,並有市場前景。 b、 長期計畫要有戰略性,大計畫指導小計畫,切忌相互矛盾,要有年度規劃、學期規劃、月度規劃,以及社團計畫、部門計畫、品牌計畫,最後才是活動計畫。c、 常規性活動計畫應該歸入到月度計畫中,不搞臨時突擊,應有足夠時間充分準備;創新臨時項目或無品質要求的活動可以即時實施。 d、 計畫應該在實際操作中調整,不斷完善,確保計畫的有效性。
二、 組織 a、 除總負責人宏觀調控外,還需確定該次活動直接指揮的負責人,責任明晰。 b、 新專案負責人,應有悍將輔助指導,誰有想法誰老大,應正確實施,不可隨意放任。 c、 根據活動需要的因素,選擇恰當的人形成團隊;忌因人設事,要從出色完成活動角度選人,尤其是關鍵環節需要特殊技能的人,在次要環節適當鍛煉新人,逐漸過渡 培養,有梯度地培養人才,循序漸進。 d、 負責人將活動流程環節細化,團隊每一個分工明確,每一個人對結果負責。 e、 每次活動應該有一個團隊實施,月度計畫應該有幾個團隊輪流實施,以免耽誤學業。
三、 領導與激勵 a、 負責人要發現活動的本質,不可游離于表面,充分發掘活動價值,形成深刻認識。 b、 要將意義傳達到團隊的每一個人,確保對活動都有深刻認識,切忌為了活動而活動。 c、 設置活動的想達到目標,適當細化目標,以目標激勵每一個人,知道活動方向。 d、 對活動組織人員進行必要的教授和培訓,以追求卓越的標準對其激勵。 e、 其他激勵團隊士氣的事項,以達到享受活動本身,並對卓越成果形成期待,對懶散、隨意、不負責等情況及時進行溝通,找出原因予以解決。
四、 控制 a、 對活動的最佳狀態的設想,並找出影響活動品質的關鍵因素,並提前控制因素,尤其對活動本質不變的控制,例如演講比賽不能變成朗誦比賽,高端交流不能變成侃 大山,精英化智囊定位不能變成普通團體。 b、 設置活動的細節標準,以衡量活動成果 c、 預想在活動中可能出現的差錯和意外,安排悍將把關不可控環節,並在事中控制。 d、 活動後及時找出不足之處,並繼續修正;失敗活動要嚴肅總結。 e、 莊員、PIC應對活動成果的把關
結語: 願景是頭 腦,框架是軀幹,內部管理是左腳,外部管理是右腳,領導者起點是左手,競爭力制高點是右手。手腳要節奏地擺動,身體才會前進,所做的事是背負的東西,在身 板還稚嫩時,還是把重心放在長身體上,可以少些活動,到一定時候,通過背挑推拉,身體會進一步結實,成熟後就可以日夜勞動了,儘量多些活動,宏偉的超人也 就砌成了。 一個組織就像一個人,要健康,要獨立思考,要有精神風貌。任何組織都有相似性,像科特勒為非營利組織寫書一樣,跟企業的運作非常相似。我們作為企業來運 作,不是小題大做,而是發掘了它的價值,來讓我們的大學生更精彩,這個精彩由我們做主,這正是自覺性組織的魅力,也是它的危機所在,如果不當回事的話。
一 個組織會經歷這樣的過程,可以說不可避免,第一階段是蜜月期,你好我好大家好,以為要幹出一番事業,有困難,但總體來說諸事順利,乃至盲目樂觀;第二階段 是陣痛期,各種問題、各種矛盾出現,主要是內部問題,有的人退出,有的人說這說那,組織看上去處於危險邊緣;第三階段是成長期,在問題中突破出來後,組織 不斷嘗試探索,經過磨合後相互信任,對未來充滿理性的信心;第四階段是成熟期,組織走向輝煌,組織穩定發展,這個可以持續漫長的時期;第五階段是改革期, 成熟期不斷積澱的問題又顯現出來,需要革新了。反正組織一帆風順是想像的,基本不可能,要有毅力,好多協會總是處以一個初始階段,遇到問題就交給新人,回到蜜月期,不能堅持。有問題就去處理,有問題就有進步,我們應該樂意去遇到問題,不能頹廢,相反頹廢的人就可以離開協會了。
以上理論結合了團隊集體的管理智慧,他們把自己的團隊經驗,匯入到協會中,以及借鑒了其他優秀組織的管理思想,還感謝創業者、企業家的建議,老師領導的指點,還有感謝傑克韋爾奇、德魯克這樣的書中人物的支持。
希望學會的成員看了過後,積極思考、學習、踐行,把主動性融入到未來的學會生活中。希望兄弟組織能給予真誠的意見,給予幫助,並願意在將來有愉快合作,謝謝您的閱讀。
credit to: Sunny Tang SH
https://www.facebook.com/notes/sunny-tang-s-h/%E8%BD%89%E5%83%8F%E8%BE%A6%E4%BC%81%E6%A5%AD%E4%B8%80%E6%A8%A3%E4%B8%8A%E8%8E%8A/10151259019328031
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23.03.2014 Quote
(時間不夠的話,看BOLD即可)
學會應該像企業一樣去看待,一旦我們以這樣的高度來對待學會,學會管理充滿著樂趣、挑戰、價值。假如追求著夢想,尤其是致力於創業者或者企業領域,有一個模擬環境去嘗試鍛煉,學會是最好不過的平臺。我們可以假設:學會是公司,會員是員工,主席是老總,莊員籌委是經理,活動是產品,參與者是顧客,校園是市場,收穫是利潤,吃喝玩樂是福利,塑造大學新文化是社會責任,並以價值創造滿足顧客需求為導向。
但是,很多社團(學會)是不是除了收會費就是聚餐、例會?而沒有價值產出,及任何有價值活動的舉行。社團其樂無窮,舞臺寬廣,大學正因為社團(學會)才所以豐富多彩,我們如果僅僅當做小孩子玩小家家一樣的態度,我們的大學生活是不是太遺憾了呢?
“社團(學會)是大學的精髓,由一群自覺意識的青年組成,社團生活的缺失是不完整的大學。這已是趨勢,一流人才盡在社團,並將孕育出一大批卓越人物。”
從 一個高度來說,大學的未來就是(香港)的未來,因為這就是明天的精英,我們擔負著一個使命,我們大學生不能遺失大學精神,引領社會,而不是迎合社會,我們 應該永遠以塑造大學新文化為使命。大學生活民主了,(香港)就會民主;大學文化富有活力,我們(香港)文化就有活力;大學生文明了,我們(香港)人就文明 了。(香港人、社會、國家文化),這是我們大學不為,誰為之? 社團給予我們這樣一個機會,我們不要像袁世凱一樣被推舉為一國之統帥,卻僅僅滿足自己的帝王欲望。
本此文舉例說明時會提到(內地筆者) 自己分別在學校和家鄉創建的兩個協會:東北林業大學圈點社、中國酒都大學生志願者協會,這兩個協會都頗有理想主義情節。我認為學生組織是服務學生的組織,屬於公益性,故其管理思想也適用於學生會等官方組織。
本 文從創建角度開始談起,創意點子-組建團隊-組織發展,適合社團的任何階段。 本文思路是模式構建、團隊建設、資源整合三個方面構成一個社團的系統事務模型。 本文另從大眾(定位)、領導(使命)、團隊(願景)三個方面來構建了系統意識模型。 本文從社員成長、活動品牌、社會效益三個方面作為衡量一個社團的優秀程度的指標。
第一部分——系統框架管理
西 方管理學裡把管理流程式地分為計畫、領導、組織、激勵、控制。但是筆者認為,我們在管理社團或者企業時候,東方思維卻善於系統思考。流程式管理,比較適合 一次活動或專案的組織,具有操作性和執行性,是縱向思維,現在是計畫,然後是組織與激勵員工,最後要控制品質。西方管理關注的是效率——正確地做事,而這 裡主要談的是效能——做正確的事。這就是為什麼很多中國企業引入西方先進管理,效率提高了,卻加速死掉的原因。於是筆者這裡嘗試構建一個系統的、整體的新 型管理框架,這個框架的意義在於,你可以在框架的幫助下,從最廣闊的視野把組織看得通透,時時時刻刻思考組織的方方面面,完整地運作一個組織,具有啟發性 指導性,還因為不用拘泥條款,説明你系統思考、戰略佈局,你可以創造性地形成自己的思路,當然這裡我會把自己的思路作為範例來談,僅當參考。
一 個組織無非是“模式構建、內部建設、外部管理”,還有別的嗎?三者不可偏廢,更不可只知道某一方面的一丁點,哦,原來領導組織就是這樣玩,甚至有些組織就 只會玩權術遊戲。有的社團忽視了內部建設——心有餘而力不足,有的社團忽視了外部管理——發展空間越發狹小,更多的社團忽視了模式構建——因而活動或組織 顯得很弱智很脆弱。我們思考得越多,諸位社團領導可以收穫越多,越是鍛造我們非凡的思想和能力。希望各位借助這個傻瓜管理系統,輕鬆地實現社團的完美管理。
美國通用電氣的著名CEO傑克·韋爾奇:“其實管理、領導藝術很簡單,就是面對並看清現實,然後根據事實快速果斷地行動。你最常常犯的錯誤,就是無法面對現實、不能即刻行動。認清事實,有所的行動,這就是管理的精髓。不要期待下一個計畫,不要等待下一個方針,不要三思後仍不行,只要認清現實就放手去做吧!”
1-1根基:構建組織框架
一 個組織發展的開始,只是源於一個點子,在真正的實施中,點子可以激起一時的激情,但是還是要歸於平靜,需要一個框架來穩固根基,在平靜中逐步發展。社團會 經歷這個過程,很順利時候遭遇困難,在困難時候又不斷進步,很艱辛地走下去,爾後柳暗花明,或許又再次遇到瓶頸。一個組織,像種子丟在土壤中,要長成參天 大樹,形成自己的氣候,形成自己的生態,才是這個組織的成功。學會其實就是團隊精神,方向一定要超前,具體的操作策略可以慢慢探索。簡單地說,我們要知道自己幹什麼的?怎麼去幹?為什麼幹?
點 子是初衷,始終不能在框架完善過程中忘記自己想做什麼,要追根溯源,弄個通透明了。不能在困難中變換想法,每個成員上下坦誠面對,問自己:自己需要的是什 麼?我們想達到什麼的預期目標?問自己,不是問別人,不要老氣橫秋地想:這些大學生需要什麼活動呢?儼然自己已經高人一等。找到根本,就去堅持,在圍繞其 宗旨形成核心理論。
必要的文字檔是需要整理的,筆者創建圈點社時候有些輕視章程等文字性資料,以為那是形式。文字是思想很好的載體,特別是當協會較為創新的模式,以及複雜多樣的活動關係,需要以簡潔的文字表述出來。通過網路可以很好地將文字傳播給會員。
簡 單的文字表述,是說表述技巧、思路的清晰,但是如果要把思路框架完善,理論的建立是立體的複雜的,不能在沒有邏輯的情況下片面化,今天這個想法明天那個想 法。這個過程,主要領導者需要把思路豐富,徵求會員意見,得到一致的認可。所以,需要提出系統思考。主要領導者需要站在戰略高度考慮問題:目前的團隊現實 是什麼情況?我們想達到的願景是什麼?這樣下去是否可以達到預期目標?如果達不到怎樣改變,採取哪些措施?這些活動是否有必要做?哪些是我們該做的?一年 後想達到什麼目標?如果我是成員怎麼想?框架的建立包括這些:
第一是理念的建立,模式的建立。 這是站在最高處將組織的願景勾畫出來,把價值挖掘出來,這是團隊的軟實力,如果現有團隊全部解散,是否能夠根據理念和模式重新建立,就是判斷其是否成熟的 指標。有了這個,那麼我們就可以坦然面對任何困難,就算只剩下一個人,社團還是可以迅速地建立起一支高品質團隊。社團可以採取企業運作模式,“用公益精神 做公益事業,用商業模式培養商業意識”。
比如,(筆者的)圈點社“校園智囊”的定位,“不求謀職,但求謀事”的價值觀,“引領校園文化,涵 養社會人才”的宗旨,“做人做事,國際國學”的學習指南,“交流乃學,實踐即習”的學習理念,“點子建立圈子、由點及圈”的品牌內涵,等等,能夠空口說服 別人跟隨 “(搏盡)”。
第二是莊文化的建設,(學會)的文化需要在校訓、家鄉 等大環境下結合起來。文化的必要是,他能滋養我們的心,可以讓我們更強壯,也讓隊伍有凝聚力。所以文化必須是向上的,正確的,不是主觀隨意主張。比如強調 積極,因為現在大學生都處在消極狀態下,積極是進步,所以我們採取,並且要讓社員散發這樣的氣質,文化才能建立起來。比如強調謙遜,也是在跟成功人士接觸 過程中的感悟,我們就採納了。有些文化是團隊歷史產生的,是自然性文化,可以編寫一些故事延續精神;有些是強加的,是人為性文化,可以通過討論或者言傳身 教。文化的建立,需要在活動中培養,交流中促進,需要在細節上注意,比如我們強調平等民主,就要在圓桌會議中表現出來。文化的重要在於它可以反過來滋養隊 伍的長期發展,切忌只求能力,不求價值觀凝聚的團隊——假如把一些利益的成分去除,會有人繼續“(搏盡)”嗎?
文化的建設,最主要是從選擇人開始的,選擇恰當的人,有著共同價值觀的人,不能在選錯人的基礎上構建文化,初期的文化是脆弱的,從選擇核心領導層開始。切忌,永遠不要盲目追求規模, 圈點社限額招募,因為我們以做事為中心,經歷過後才明白做事不需要太多人,即使是再大的活動。
第三是章程等必要的文件。他是成員瞭解我們的視窗。主要思路都要概況在章程裡,理念模式都在裡面,做什麼,為什麼做,怎麼做,都可以展示出來。
第四是制度的建立。制 度需要參照文化進行,制度是文化的體現。部門的建立、工作流程、決策機制、資訊流程、協會守則等等。這些可能會經歷了漫長的探索才能基本建立起來。開始階 段要以探索的心態去嘗試,要避免定勢思維,阻礙發展。需要經歷由簡單到複雜的過程,總體還是要基於簡單構架,但也不要太籠統。我認為部門就是基本獨立的, 可以自成系統,不依賴於其他部門,可自行工作。部門之間又是沒有邊界的,可以融為一體。
比如圈點開始以團隊作業,初期一般適合團隊分工,後 來嘗試矩陣型組織結構,後來定型為事業部制:圈點講壇、圈點論壇、圈點商務、圈點公益、秘書處,各品牌部門獨立運作,秘書處下設人力資源、專案部等等靈活 的職能部門,效率很高,在社團還沒有完善情況下每週就可以舉行1~3次高品質活動。實行“誰有點子誰是老大”的專案制、品牌負責人制,以做事為中心,自由 奔放為核心文化。組織性會員、參與性會員兩種會員模式。諮詢委員會監督顧問制,由退役骨幹組成,可諮詢顧問,控制方向,防止官僚化、形式化等情況發生,無 決議權,但可提議彈劾社長,經理事會通過。
第五是活動主線的建立,就像企業的產品線一樣, 社團可以常規地做什麼活動,這是生存的根本。還有就是非常規活動,這是團隊發展的張力。活動注意大小結合,內外結合,虛實結合,常規靈活結合。協會可以逐 步建立多個活動品牌,要做就做到典範,所以需要加大品牌的建設,而不是隨便做完活動了事。活動儘量模式化,考慮儘量少的人儘量少的精力下做好活動,設立一 個原則來指導,既可以高效完成活動,也不妨礙在方向下創新。切記,活動不可貪大,要追求品質,就像辦講座即使開始1000人爆滿,結果最後走了一批,這就 是不成功,相反只有100人,結果最後人越來越多,這就是成功的。如果一個活動你自己都沒有收穫,那你反思這樣的活動的意義在哪裡了?論壇每次30人的規 模,但是能夠達到參加人員徹夜難眠的活動效果,這就是成功。
第六是其他資料的儲備。會議記錄,總結,照片等等。
框架的完善,其實是一個團隊的靈魂,即使團隊強悍,但框架是脆弱的無力的,最終還是要衰落下去。框架一旦完善,它的魅力就可以體現出來,隊伍自然會強悍起來。 我看到很多一時強大團隊,瞬間倒塌,因為強大團隊的建立,具有偶然性,而歷史不是偶然組成的。這些在初期,只有發起者或社長(主席)才會意識到,社員誰想 這麼多呢,但負責人必須予以絕對重視,自己要暗地裡琢磨,因為這是基礎。即使團隊要散了,也要重點關注這個模式的構建,初期這是關注的核心。筆者創建圈點 社第一年的時間裡,除了自己,人員不知道來來去去多少輪回,但是都在構建模式上下了功夫,最後,我自己也可以放心地走了。當然必須強調,這也是邊行動邊完 善的動態過程,依靠系統的思考、戰略的眼光、富有邏輯的理性思維,一年兩年打個個基礎框架,還需要十年八年地積累完善。如果只是空想策劃,不深入構建,恐 怕構建的是空中樓閣。還要防止定勢思維的出現,發揮集體智慧,主要領導者在這個時期要單獨溝通、集體頭腦風暴結合起來,找到適合自己的方向,這個方向一定 要具有戰略指導意義。
1-2內部管理:建設一支戰鬥的團隊
說到團隊的建設,又可以這麼認為,即使團隊沒有任何基礎,包括理念和模式,根據這些人,仍然能夠重新建立他們,並去實施項目,這就說明這個組織是強悍的。只有這樣的團隊實力,才能不斷創造新空間,實施新的戰略。
怎樣在沒有基礎的情況下鍛造隊伍,建設一支戰鬥的團隊,是初創協會的難處。學會開始一直都在尋找人才,但是有一個教訓,就是還要注意培養人才,留住人才。
首 先得分析現實,比如當今大學文化氛圍是相當沉悶的,國外某些大學一個星期的活動是我們大學一年活動還多,筆者所在的東北林業大學亦是如此,如果學會提出了 要“振興校園文化”的理想,就需要這樣的一批人,但是還是很難吸收適合的人厲害的人投入到隊伍中來。而作為一個學會,初入大學者對學會價值存在不理性的認 識。在國內高校中都流傳這樣的話:“學會都是騙錢的”,當然學會也普遍存在自身問題。在這樣的情況,在生存上就遭遇困難,很難談發展。諸位切忌,千萬不要 做害群之馬,學會即是大學之文化載體,空有(莊員)的頭銜,毫無做事,非但自豪而是羞恥。
越是艱難,越是要注意團隊的建設,追求品質,不求規模。
第一,需要找到一致的人,有共同願景,需要志同道合:價 值觀、文化、興趣。也就是說要找適合的人。比如(筆者的)圈點社的文化因數是:積極、勇敢、創新、分享、平等、坦誠、謙遜、獨立思考、公益精神、大學精 神、中國文化、國際視野。這些都是相互聯繫的,基本可以勾勒出我們需要的那些人的特徵。價值觀是“不求謀職,但求謀事”,保證協會的先進性和公益性。興趣 是那些懷抱事業心態做事的人,而且是能靜下心來走進圖書館,博覽群書,富有創意想法。當然,大多數社團並非事業型,就不能有太多的條框。
第二,需要找能力符合並能夠投入的人,綜合考慮技能、意識、潛力。也 就是說我們需要積極的合作夥伴。根據事業、活動需要,我們去尋找需要的人,不求都具備這些能力的人,有些工作可以尋求外力,比如海報設計可以找一些設計協 會。有的人是厲害的,但是心你穩不住,除非諸葛亮可以嘗試“三顧茅廬”,最好別太強求,意識強烈,可以彌補能力的不足,畢竟一個強者都是從弱者成長起來 的。必要的培訓體系要建立,必要的幫帶機制應該形成,讓會員快樂成長就像員工得到薪水一樣。可以引入企業招聘的面試體系來招募會員,甚至中層高層也可以招 募。
第三,堅持多元化吸收會員,在學校做的協會,需要兼顧地域、男女、年級、學 院。一個組織需要在共同上建立多元化,單元化會導致很多弊病,惰性、冷漠、定勢。多元化的建立,也是團隊魅力的所在,能夠吸引更多厲害人物的加入,團隊優 秀文化也會自然形成,不斷豐富。不能過於忽視新生的力量,以致結構的失調,老兵打新仗。對老生也不能忽視,導致膚淺形式,新兵就上戰場,沒有延續傳承和持 續發展,總是在一個階段打轉。很多協會就以大一大二的為主,大三大四幾乎就沒有了,研究生也沒有,這是要不得的。如果我們太多年級的區別觀念,只能說明我 們缺少精神,唯有資歷,因為精神跟年級沒有關係——你敢說學弟在你之後成就事業?所以我不贊同有些學會稱新生為“(仔)”,或者硬是要裝出學長風範,必要 的尊重就可以了。
第四,莊員是執行力的關鍵,組織的發展首要是打造核心團隊。一 般來說核心團隊應該在9人之內,中國之大不也只是9大常委嘛。有了核心團隊,就可以看到組織的未來了,開始可以只有3、4個人,然後以骨幹為核心,輻射到 社員,團隊不斷成長,有小圈到大圈,組織也就成熟了。當然,新社員也要通過考察,重點培養,不要心想總有人出來接任。在培養的時候,切記,相馬不如賽馬。 切忌鬍子眉毛一把抓,就看社團規模,結果社長一人管事,別的都是參與者。
第五,團隊中需要各種角色的組合。有 的充當外交官喜歡交際,有的做智多星只會出主意,有的做完美主義者老是挑毛病,有的做推動者叫囂說幹就幹,有的做協調者出來化解分歧,有的做實幹家默默耕 耘,有的做監督者神若旁觀,有的做領袖緊握旗幟,一般每人兼有幾個角色。一個想法出來,怎樣通過這幾個角色的積極推動,將想法完美實施,快速行動,就需要 每個人作用發揮出來,而不是陣腳自亂,吵吵鬧鬧,起阻礙作用。其實每個人不可能擔當所有角色,所以成員需要謙虛、寬容。最需要防範的是領導者呈個人英雄主 義,自以為自己可以做所有的事,“集天下興亡於一身”,自己停滯了全隊也就停滯了,其實自己只是擔當了其中某個角色。只要基於一個方向和共同志趣,就要容 忍跟自己不一樣風格的人,每個角色發揮作用促進團隊事業的前進,在一個團隊中也能“修正自己的弱點,學習別人的優點”。
第六,適當的競爭因素可保證團隊活力,激勵卻時刻需要,適當保持一定的人員流動性。團 隊初期競爭雖然談不上,但是要有這樣的意識準備。最簡單的競爭機制就是獎懲機制,以及嚴厲的淘汰機制。協會甚至可以採取麥肯錫諮詢公司的不進步就退出的機 制,這也才能保證合夥制的進行。比如每兩個月引進一名厲害角色的新人進入核心團隊,這樣的機制,讓團隊永遠活力十足,這就是“鰱魚效應”。團隊的激勵,領 導者需要時刻保持,每一個成員也是要懂得激勵身邊的人,每個人都得充當推動者。有些機構領導者可以的隨意指責,在我所在協會就不能實行,相反領導者的自我 批評、接受批評卻是其特色。因為接受批評的結果是自我的完善,我們不需要領導權威,靠的是領導魅力。
第七,學習型組織的構建,可以利用協會去構建第二課堂,做步入社會的中轉站。每 個學會都要讓會員得到東西,學到東西,要創造新的價值,這是考慮任何活動的前提——不要製造偽劣產品。每個學會都應該有廣泛的交流和討論,其意義重大,現 實地說在企業招聘時候的小組討論,我們就可以脫穎而出,理想地說可以及積累每個人的精神財富,我們可以勇敢應對複雜社會。學會需要理性,想獲得的東西必須 實實在在,比如(筆者的)圈點社,即使部分成員有創業傾向,但是反對浮躁,提出事業心態,提出自主學習完善知識結構是大學的第一要務。可以選出成員必讀十 本書籍,定期開展讀書分享。比如圈點社對領導能力、商業意識、中國文化十分注重培養,必然在這方面要求有一定的知識儲備。走進大自然、走進圖書館、走進社 會,這是圈點學習的三大法寶。交流和實踐,其實就是真正的“學”和“習”。
第八,高效的做事標準, 相當於企業講的效率。(筆者的)圈點社經歷了總是說而不做的尷尬時期,團隊士氣也因此會低落。究其原因是對集體的依賴。雖然前面強調反對領導者的個人英雄 主義,但是在具體的實施專案,卻需要這種個人英雄,活動安排兩至三人負責,就可以自主完成。很多活動,根本不需要太多莊員,再大的社團活動只要8-9個莊 員,最多就活動時候全會員去助威,記住那是助威不是組織,要善於抓住核心環節,去除無益的形式,就像把產品做好,包裝少一點,有些環節完全可以合作或者外 包,沒必要什麼活動都自己幹。這樣學會就可以做很多活動了,每個莊員帶1個項目,那也是8-9個項目了,這樣每個莊員也有機會得到鍛煉。切忌整個社團一窩 蜂地去做一件事,一學期就過去了,而且這件事更多的人只是助威,而不是參與整個活動組織,然後聚餐,解散,招新,周而復始。
第九,要注意休閒活動中加強團隊凝聚力,只有休閒中,才有趣味,團隊才能朋友一樣相處,形成像家一樣的氛圍。工作會導致厭煩,激情也是短期的,需要持久的熱情,對團隊產生感情是關鍵。利用好每個週末,每個月的特定時候,每個假期,每一個節日。
公 益社團,其實也是要有其利益成分在裡面的,只是不是金錢而已。所以,創造價值,製造激勵是組織的點綴,靈魂。激勵,可以歸納說“初有所感,次有所獲,至有 所歸”。在激勵中必須注意的是負面激勵,這是必須遏制,並合理利用。比如對權力的追逐、對職位的過分看著、對虛榮心的滿足……這是基於“外部修飾”的激 勵,而正確的激勵在於“內部修煉”的激勵,這些不隨離開大學而消失,獲取成長才是最大的激勵。
第十,會議管理,社團(學會)離不開會議,好的會議就有好的團隊。 開了若干會議,經歷了若干失敗的會議,發現會議真是個藝術。首先開會要明確會議的必要性,如果可以用非會議等形式來替代會議就最好替代,吃飯啊聊天啊等名 義,最好分別單獨深入溝通。其次如果實在需要開,那就要明確一個會議主題、只邀請直接相關人員,人越少越好,9人內為佳,人多就開展不爭辯的頭腦風暴,或 分小組討論。再者在開會前最好提前跟2-3個參會人員溝通,避免被無辜群轟或者冷場。會議議題要規劃好,議題不要多,會議時間節奏控制好,不能在細枝末節 纏繞,有些議題可以叫停下次解決。會議時間要控制在1個小時內。負責人要發表觀點,最好不要兼任會議主持,並制定簡單的會議規則。最後,我聲明一個重要問 題,就是會議必須經歷混亂,雖然控制會議要少扯淡,但是會議是需要有價值的爭論,如果每次會議都安安靜靜,跟過去兩會一樣,會議就沒有必要了。會議不要回 避混亂,一件事情複雜可以開幾次會議解決,第一次就一定要故意製造混亂,如果只有一次會議,會前也要混亂,會中也可以適當混亂,只要會議方向不亂就行,決 策者會後才可以放心決策。“無名天地之始”,混沌是必要的階段。
總的來說,組織是否完善,自身肯定是關鍵,團隊建設 在任何初建團隊是都是需要重視的,而且長期重視。在問題難以克制時,就需要重新洗牌,巧妙的重新整合,而不是放棄或者放任自由。洗牌很簡單,就是抓住核心 團隊。如果社團(學會)經歷過這樣的階段,這是我們不得不面對的現實。社團(學會)應該繼續以這樣的空杯心理,時刻保持“創業”初期的意識狀態,在團隊出 現問題時,及時果斷地進行調整。人員流動是正常的必要的,但是在流逝的一方面,要主動吸收,特別是核心人員。而社團(學會)因為不像企業有穩定性,所以 (筆者的)圈點社成立諮詢委員會,監督和幫助社團朝著既定方向前進,要在前人的基礎上上升一個臺階,不能像希臘神話裡西西弗斯推石頭,好不容易推到高峰時候,換屆了又跌落下來,接著再推,沒有動力的時候就只剩下收會費和見面會了,這樣玩學會,唯有旁觀歎息!這是自己折磨自己。
1-3外部管理:資源的整合
一 個組織的發展空間,需要在建設一支戰鬥的團隊基礎上,去對外部資源進行整合,兩者相互相成。這個資源的整合,也是吸引人才的關鍵,是組織實力的一個方面。 除了內部可以管理外,其實外部也是可以管理的,兩者就像兩條腿,交互前進。如果協會是外向型的組織,更需要在這方面下工夫。但是很多組織忽視了這一點,或 者缺乏主動性,守住前輩開拓的固有資源。
管理,除了下級,還有同級,還有上級,這都是管理的物件,因為管理是影響力。這點認識很重要,不能僅僅以為就是對社員管理,社員更需要的是關愛和享受,外部才是管理的物件。而你自己,也要樂於被社員管理,管理是雙向的,是影響力的互動情景。
這裡筆者拿圈點社來說明資源這塊。 比如根據圈點的需求,外部資源包括學內和校外,學校領導、學院領導、教授、留學生、企業、文化單位、知名人士、校友、學生團體。
首 先也需要認清現實,以及利益這個核心問題,包括自己和別人都要兼顧利益的雙贏,這裡談的利益在此並不是貶義詞用法,僅僅從理性角度分析而已。中國青年報刊 載文章顯示,全國高校行政主義盛行,這是一個大的現實。行政主義導致世俗摻雜在純淨的校園裡,工作做給領導看搞形式,對學生漠不關心,缺乏使命感,這是所 有大學的現狀。在管理外部時,需要理解這些,從對方角度出發,免得莫名其妙地遭到阻礙。還要考慮在地域上的差距,北方大學大多保守,學校氛圍沉悶,南方則 開放得多。
任何合作都必須考慮一個雙贏,要使對方有所得,有所滿意。另外,最不能忘記的就是自己也要贏,給自己創造利益。我們要有犧牲之精神,這也是這個權術利益時代所缺失的精神,但是我們不要有犧牲之行為,這樣不具備推廣性,雖然在中國這種國情下似乎容易吸引關注。只要這個利益,是創造價值之上,我們就要去分享這些附加價值,儘量減少負向價值,這才是有智慧的公益。
實 際上,即使現實氛圍糟糕,但是人畢竟有常情,我們可以爭取那些通情達理的人,熱心公益工作的人,而且最大可能地爭取支持,個個擊破。協會最好建立“成長顧 問”,企業家和教授,這就是我們的外部資源的利用。他們是樂意指導我們成長的,當這個圈子建立後,可能對學校、家鄉都有積極影響,對學生的影響更是不可估 量。我們要不斷爭取熱心公益工作的老師、社會賢達的支援,他們的參與能對活動產生重要的積極作用。
在爭取行政支持時,有時要考慮對方的顧慮和為難, 如果請求的支持超過它的能力範圍,得到的只是糖塞。所以,這個時候,最好爭取最高領導的直接支持,或者拿出新思維影響他們的觀念,當然要在恰當機遇,如通 過推薦溝通校長、院長、市長、董事長等。實際上,他們都是有著豐富的經歷,視野上相當開闊,思想也十分開明。而且他們也站會在我們的角度和大環境的角度考 慮問題,當然你首先避開一些有風險的東西。
在與基層人員溝通時,充分從對方發展角度出發,可能會帶來意外的效果。這就在於組織的發展是否能 給他帶來利益,我們是基於公益的,但我們做的成績可以作為他們的成績。這個就要有恰當的結合點,做自己的工作,成就別人,得到的支持會很多。記住這點,要 讓行政單位覺得有合作的價值。
在學校的機構、其他相關協會上,我們也爭取最大的合作,要有雙贏的思想。即使不對稱合作,對方起到很少作用,至少對方在合作中學到了舉辦活動的方法,也是創造了價值的。在合作或溝通過程中,保持謙虛心態也是協會必須的,即使你有多麼強大,尤其不要比級別。
很 多協會不去做資源管理,不去搞公共關係,甚至對社會有種抵觸,導致有著不合作姿態,這是絕對不行的。這是現實,你必須去生存。當然迎合也是不對的,這其中 要權衡一下。比如在社會上的協會,跟政府機關的關係,更需要注意。第一,志願者代表先進的文化和意識,所以必須有一定獨立性,像一家企業一樣,主體不能形 式化,要有深度;第二,志願者最好結合當地的政府工作,雙贏姿態合作,甚至根據需要,適當形式一下。
(筆者舉例:) 中國酒都大學生志願者協會的順利發展,離不開在創立之初得到政府領導的支持。我們得到支援,我們也需要理解別人。比如在我們做農村調研的時候,村官就擔心 我們得到些不好的資料,實際上我們反過來想,他們預期裡在抵觸我們,我們如果真的去理解寬容的話,應該得到歡迎,我們接受我們不可改變的,改變我們可以改 變的。別老是去唱高調,要麼給些意見給問題的最高上級,免得給別人麻煩;要麼就想想哪些是我們可以做的可以幫助的,比如幫助村官管理,理解他們的難處。要 知道:“每個人的選擇都是特定時候特定情況下的最佳決策。”
資源的獲取是協會的重點,是我們的“圈地運動”。 我們將把外面的資源引入學校、家鄉,當我們的資源足夠龐大時,我們就有組織的資本了。通過資源的交換,我們得到的資源又會更多,得到的支持也會更多。資源 具有多面性,我們獲取的資源,我們有我們的用意,別人有別人的用意。我們學生的身份,獲得的資源成本是最低的,我們獲取的資源別人卻成本頗高,或者根本沒 有資格。
一方面,資源要分享,一方面,我們也要控制資源的把握權。團隊的實力是關鍵,這兩個方面要相互促進,團隊要 一個階段一個境界,不然依舊會導致衰落。協會在前期會保守些,獨享一些資源,當組織足夠成熟時,就要有開放的自信心態,將資源提供給別的組織,專注在最根 本,最高端,最有挑戰的方面,這需要團隊在創新力和執行力都強悍。
比如當(筆者的)圈點講壇請來了茅于軾、陳志武、 何光滬、張立平等著名國內學者的時候,並且社團的理念獲得這些學者的大力讚揚時候,(筆者的)圈點社自然也就獲得了積澱和成長。然後創先河地跟圖書館合作 開辦了新的論壇和講壇品牌,我們也又進一步上了一個臺階,平等地聯合主辦形式合作實屬不易。
在其他資源的獲取上,不具體闡述,例如媒體、外校資源、外地資源、國外資源。像哈爾濱工業大學的國際交流協會,就把國際資源引進來了,做得很棒。社團主要精力是擴大蛋糕,不是分蛋糕,這點其他學生組織可以借鑒。
要在理念和模式的基礎上才能獲取資源。團隊要有較高的概念能力。越是優質的資源,就需要很好理論說服力,策動對方的主動性,協會需要拿出讓對方拍手稱讚的創新點子。比如要得到知名企業家的支持,靠錢等等是不現實的,如果點子好,完全可以“空手套白狼”。
切忌,用最壞的詞句去猜度去評判行政單位或個人,我們可以用複雜來看待這個現實情況,只是一個現實而已,我們必須面對的現實。我向來喜歡一廂情願地把對方看得很美好,使其做出美好的行為,諸位可以參考。另外,在影響一個環境的時候,要找到一個引爆點,四兩撥千斤,實現對環境的影響。比如倫敦市長上任後在解決地鐵高犯罪問題,不是增加員警,而是分析後把握了一個關鍵點,把地鐵的衛生情況改善,於是犯罪問題就漸漸解決了。諸位可以以此為啟發,多研究研究問題。
以上模式管理、內部管理、外部管理是相互相成,需要把握適度的節奏,階段性地重點傾斜,同時地系統地開展,不可偏廢,充分利用其它兩點來促進其完善。比如,框架的建立,可以在吸納新鮮力量的時候帶入新元素,在企業家的指導下完善。這樣反復幾個輪回,組織的進步會比那些聲稱“腳踏實步”的效果好得多,我們也理性地強調基礎,但不能忽略管理藝術的強大功效。
組織領導要給自己的社團評估,系統建設多少分,內部管理多少分,外部管理多少分?看看社團哪方面需要加強,自己在哪方面做了努力。活動是組織的自然產物,上任之後,要首先關心這三者,再帶領組織開展活動,不要一味組織活動,而忘記自身組織的成長,甚至透支組織肌體。要升級組織實力,很簡單,從三者中選擇一個容易下手,並有優勢的地方,在階段內重點升級,在穩定之後,開始另外一個方面的升級,就可以達到成螺旋式地跨步發展。

第二部分——系統意識管理
這 是人組成的社會,我們考慮任何事物的時候,都離不開人這個因素,那首當其衝就是管理人們的意識。你的社員[員工]怎麼想,參與者[消費者]怎麼想,你以及 核心莊員怎麼想?這三者是和諧向上的,那麼你的社團就會蒸蒸日上。第一是領導者的自我管理,具有使命感;第二是組織要有核心競爭力,要給大家清晰的印象; 第三是要有令人心動的願景,社員上下都有清晰的“革命”路線。前三者,都是基於“事務”的角度看問題,此三者,從“人心”的角度考慮組織的建設問題。
2-1起點:領導者的自我管理
在管理協會的時候,首先強調領導者的自我管理,反求諸己也是人需要的意識。作為領導,做正確的事,把事情做對,這都是相當的考驗,當上領導並非意味做到了領導。有困難,也才有領導的意義,所以領導的認識意識是非常重要的。
第一,領導者要高度認識的責任心,要現實領導的實質意義。一 個學會,可以弱到消亡,強到影響全(港),這就是機會,我們要抓住機會鍛煉自己,現在很多企業家都是從社團(學會)系統走出去的。領導者應該將其視為第一 工作,不能在其位忘其職,甚至聲稱還有別的重要事情忙,因為這是一個系統工作,因為所做的事很多,需要絕對投入;想想隊伍的定位是什麼,你需要站在思想行 動的前沿,才能服眾。要想像協會就是一個企業,在協會工作,需要像企業家一樣的意識,光榮而艱巨。否則,領導者會將自己的膚淺認識強加於隊伍,把隊伍的高 度降低,打擊隊伍士氣,隊伍也會繼續低落。如果成員以為在修建宏偉的教堂,而領導者卻以為在砌磚,那麼這個組織就相當危險了,哪怕他是砌磚的頂尖高手。其 實組織怕的是將砌磚高手作為領導,他的片面認識會導致機構的單元化,其還不斷堆積自己的權威,炫耀其專長,或導致他原先負責的部門規模最大化。社團應該是 開放的,像企業一樣,領導者甚至可以空降,但絕不可隨意讓人擔當。因為在於他將會給予組織帶來什麼,而忽略他曾經帶來什麼,如果他曾經帶給組織什麼,可以 通過“獎牌”來表示,但絕不可用“職位”來獎勵。職位是責任,面向未來而非過去,擔負著組織的興衰使命,需要全身心地投入,如果有別的重要事情做就不要擔 當。這是面對現實的第一個思考。
第二,領導者要心胸開闊的公益心,為大眾創造價值。當上領導者,這是工 作的開始,不是工作的終點。由於長期官本位的思想,尤其是學生會等學生機構的腐化,有的人以為當上領導者,就是實力的證明或者以為相當風光,從而忘記工作 的本質。(筆者的)圈點社宣導的的文化“不求謀職,但求謀事”,是基於公益精神的價值觀,諸位可以參考。學生在社團工作,大多是為了積累未來的工作和生活 的資本,很多世俗的認識誤區導致組織變性腐朽,如果認識到這樣的事實:企業在招聘是看重的是具體做過什麼,而不是當過什麼,而且發展最終看的還是自身修 煉,即使同樣是社長也有優劣之分,就看是否成功領導做過事情。學會需要忽略那些虛無縹緲的東西,要追求實實在在的東西。你讓更多人受益,那麼你的收穫也更 多,與其專注於外在修飾,不如專注於自身修煉。這是面對現實的第二個思考。
第三,領導者要有勇往直前的氣勢,帶領組織克服困難前進。 如果領導者認為現實很理想,而且還沒有認識到挑戰困難的意義,盲目樂觀,所以就沒有遭遇困難的準備,一旦遭遇困難,就回避逃避,不以團隊整體著想,覺得自 己就此停住反正也是收穫,付出多不值得。實際上,領導者的主要能力是解決困難,在他自認為擔當領導遭遇困難,卻沒有收穫的時候其實收穫最多,有的收穫是感 覺不出來的。所以,在學會領導需要有勇敢挑戰困難的意識,說了就得實現承諾,只可多做不可少做。沒有這樣的意識,,會員就有被“出賣”被“欺騙”的顧慮, 要擔當領導就得首先許下承諾:“不拋棄、不放棄”。而且在原有的水準上,更上一個臺階,你才算是成功領導了這個社團。這是面對現實的第三個思考。
第四,領導者需要營造夥伴合作式的溫馨氛圍,激發團隊精神。 學會的領導者,其實更多是一種自然產生的領導,是溫和民主產生的領導。因為,在學會每一個都是夥伴,每個人也都必須站在領導者的高度去思考,平等友愛,雖 然需要分工,但絕對弱化職位關係。如果學會因為競選而爭奪權力導致人才流失,那麼就必須整頓領導者制度。學會應該賦予每個人平等的權力,普通莊員都可以享 有臨時領導權,可以實現自己的理想,有想法就成為項目負責人(OC),那麼為了做領導而作領導是沒有意義的。協會的工作是具有挑戰性的,作為領導者,在於 能否帶領團隊進入新的境界,而不僅僅踏步做好團隊,或者像西西弗斯推石頭。每一個人都是組織的主人,你不能搞“一言堂”,領導的意義在於讓每一人都為著共 同的目標努力,發揮成員的主動性,讓大夥都願意“出生入死”。你需要謙虛,傾聽,授權,自省。社團的生活,我們要營造像家一樣的氣氛,並讓我們的大學生會 豐富多彩。這是面對現實的第四個思考。
在筆者擔當領導的時候,成長很多的就是每當社團遇到困難的時候,就去看企業管 理的書籍,或者諮詢一些企業人士,那這種收穫就是巨大的,這比什麼創業大賽還刺激。而學會有朋友去做真正的創業專案,猶豫很久之後還是決定堅守社團,因為 這裡可以盡情張揚理想主義,而且這個環境的要素更加全面,甚至比真正的企業更加全面,企業面對雖然真實但太具體太現實。領導需要的素質很多,人格魅力、知 識才學、決策能力、系統思維能力、會議管理、組織策劃、公共演說、專案管理、企業文化、品牌管理、公共關係等等,都可以通過社團得到全面的鍛煉。
另 外,還需要學會時間管理,因為我們還有學習等大學課題需要平衡,但學會希望我們可以視此為挑戰。要均衡時間,注重效率問題,適當捨棄一些東西,但是一定要 適度。在領導產生之前,建議要求領導候選人閱讀相關書籍,積累領導知識儲備,和領域素養。保證在領導產生之前,就已經具備領導能力,組織都感覺“你辦事, 我放心”,而不是憑機遇闖運氣,組織發展不可因領導者的隨機,而導致組織的生死偶然。
最後強調,協會領導者的工作需 要使命感,因為還是我們基於公益精神的,更因為弘揚大學精神的責任,以上這些意識學會的每個莊員理應都必須具備,而不只是領導者,而學會要讓會員也有領導 的機會,以及培養他們領導意識,感染大學精神。我們不應該是缺失精神的青年,在這個缺失精神的時代裡,獨立思考的大學青年們,任何學會都是大學精神的一個載體,我們難道不為之激動嗎?如果大學裡沒有呐喊,沒有人開始,還等待商業社會大財團裡宣揚大學精神嗎?
2--2制高點:建立核心競爭力
你這個學會給別的清晰印象是什麼?你的學會有哪些亮點?這些亮點就是核心競爭力。
核 心競爭力,是企業常常強調的。學會的建立,就是要通過自我修煉,建立個人的核心競爭力,促進良性的成才文化氛圍的形成。我們每個大學生也在想在全港眾多人 才中,如何擁有自己的核心競爭力。 組織也需要建立核心競爭力,比如(筆者的)圈點社的眼光是在國內範圍做一流社團,那就要構建全國優秀社團的“勢”,這個勢的構建,靠的是核心競爭力。有了 核心競爭力,能夠創造有市場的產品——活動,那麼我們可以“以其無爭故天下莫能與之爭”;還有一個產品就是若干年以後的這些社員們的成就。
我 們談資源,談學習,其實就是為了自身的核心競爭力。大學的意義子哪裡,大學眾多資源中,怎樣去開發、獲取、利用是修煉的關鍵。根據經濟學中的比較優勢原 理,就是利用優勢部分資源,你所在的大學,哪些是優勢資源,如果充分地開發和利用,誇張地說你就勝似在耶魯牛津讀書。有的同學過分追求虛無的東西,其為前 途著想的動機是好的,但結果可能是壞的。如果錯過了大學裡的優勢資源,那麼即使看上去風光的,也是得不償失的。學會要求有這樣的理性,要追求高度,首先要 有高度的視野,忽略那些虛無縹緲的東西,追求務實。學會就是要挖掘這些資源,誰挖掘得最好,誰的競爭力就強。莊員呢,這也體現著能力,鍛煉著能力,對就業 也是很有幫助,不要站著茅坑不拉屎,只是一味追逐機會,而不把機會變成價值。
協會的核心競爭力建立在我們自身的優勢上面。我們的優勢在哪裡,就朝哪裡努力。優勢表現在差異上,(筆者的)圈點社可以說是全新的,其理念處於前沿。在建立過程中,我們充分發揮了企業模式的優勢,團隊具備了企業一樣的張力。
組織的核心競爭力怎樣建立,是需要規劃的,協會要有目的地構建。開始階段,優勢可能表現在很多方面,在逐步發展中,有些優勢可能會讓別的組織學習去,這是我們願意看到的,達到的文化的目的,做學會要豁達。
但是組織卻不能因此手忙腳亂。核心競爭力,在每個階段需要調整,做到別人做不到核心方面。協會創新出來的活動,可以移植到別的組織去,甚至建立一個新的組織,或者建立合作。保留必須的部分,去除不必要的部分,是發展中需要注意的。
比 如,(筆者的)圈點社的定位是智囊,那麼核心競爭力應該建立在“智慧”上面,也就是創新力上,比我們執行力還要強悍的程度。我們就要吸收那些有想法的人, 大學生的優勢是創新,就是我們的優勢,其背後的支撐是人才的優勢、模式的優勢、文化的優勢、資源的優勢。雖然這裡講的是筆者所創建的圈點社,但其張揚大學 精神的本質,而非特定之領域,適合任何學會,建議有志之士引入這種模式,筆者曾經還夢想把這種模式推廣到各個高校,播散高校文化的種子,因為大學生有的就 是想法和理想,來源於各種創新,通過創新構建各種優勢。
核心競爭力是在以上三個框架內眾多因數的基礎上建立,最終體現在活動品牌上。如果協會是多元化發展,需要建立處於系統之內的多個品牌,共同構建社團的核心競爭力。
2-3終點:願景的逐步實現
在 領導社團的很長時間裡,需要一直在反復地問自己:我們到底做什麼,想達到什麼樣的願景?我們也在這樣的疑惑中不斷完善自己。這個問題也將繼續拷問社團的每 個人。認識自我,似乎是最頭疼是事。其他組織如果要這麼問,大多也會糊塗,不知道自己存在的意義在哪裡。組織首先需要明確自己是做什麼的,建立共同的願 景,上下同心,那麼,就不會出現扯淡、官僚、迷茫了。尋找一種意義,是實現組織輝煌的前提。
先從最高領導開始,需要把這個問題想清楚。自己需要找到意義,作為莊員的使命感,並將這種使命感傳遞給成員。有使命感是幸福的事,很難想像一個沒有使命感的領導,去要求成員達到自己想達到的標準,用命令、權威去要求成員,然後責難、批評、絕望,這個組織就被糟蹋了。
願景的闡述儘量不要像中國的企業一樣籠統,可以先從整體一兩句話定位闡述,然後從學校、學生、社會、會員、活動等涉及的各個層面去闡述。你給學生什麼影響?你給學校什麼影響?你給會員什麼影響?……這樣你至少會知道願景在哪裡,就可以實現理想了。
莊 員須和領導有著一致的願景,繪製出一幅明確的清晰的圖紙,莊員就會積極主動工作,交出出乎意料的優秀作品。如果給予的是一個模糊的混亂的圖紙,成員就迷 茫。領導如果知道願景,而不願告訴莊員願景是什麼,那麼莊員就感覺自己充當工具,主動性是絕對沒有的,年輕人有著過量的精力,總會找到一種方式去磨耗的, 譬如扯淡,而有骨氣的人會離開這個組織,從而“劣幣逐良幣”的惡性循環。而磨耗看上去也是在做事,有骨氣有使命感的人卻會旁觀,淘汰機制就是逆向的了。所 以,願景是非常重要的,願景也是文化的開始,是目標管理的前提。
大學階段,學生組織大多都應該是基於公益的。 建立共同的願景就是成員最大的參與,才能釋放成員的能量。協會實際上每個人都賦予領導這樣的隱形權利,更需要如此,誰的思想超前了,誰就站前在面領航,而領導實際作護航。像雁群一樣,保持人字形,卻有著極大的流動性,保證組織的有機生命力。願景的逐步接近,是最好的激勵,團隊隨時隨刻都需要這種進步。這種進步最好是在戰略的指導下,階段性的進步。
第三部分——衡量學會的指標
我們如何來衡量自己學會的優良成績呢?是不是其樂融融就是最好的局面?抑或是風風火火就是?或是上了新聞廣而告之就是最佳?我們常常這樣來判斷,自得其樂,其實不然,偏離了評判的根本。這裡我總結三個指標來衡量學會的優良,從一個宏觀的角度。
第一是會員的成長。 就是會員參與其中獲得的快樂、知識、情感、精神、興趣、友誼等的收穫。民國初年辜鴻銘先生:“要估量一個文明,不在於所建築的城市是如何宏偉,建築是如何 華麗,道路是如何華麗,甚至也跟所創造的制度、藝術、科學無關;而在於這個文明下產生了什麼樣的人,什麼樣的男人和女人,它揭示了文明的靈魂。”同樣我們 關心會員到底因學會產生了多少影響,形成了什麼樣的會員。這是最高標準,倘若沒有這種質的影響,那可以看看會員收穫了哪些量的影響。再聲稱出色的學會,會 員的滿意度如果很低,這個學會就是不成熟的,不成功的。從一個高度來說,只要我們的會員形成良好的習慣、優良的品質、開闊的視野、深厚的學養、茂盛的精 神、健壯之體魄,那麼這個學會不但是優秀,而且為“(香港人)”、”(社會)文化”、”(整體社會)”做出了貢獻,是真正的愛(港)者。譬如哪個環保社團 把小小一個學校裡人們亂棄置垃圾這個壞習慣改變,那麼就是最大的愛(港)與環保;順便說一句,筆者宣導做身邊可以做到的公益活動,別搞天邊公益,要搞身邊 公益,而且要發揮智慧力量,做到效果。(筆者的)圈點社活動時候增加鍛煉會員的環節,秘書處設置人力資源部開展培訓,編寫會員能力培養計畫等等。
第二是活動品牌。 活動是最終的產出形式,就像企業的產品一樣,是否有價值?是否有市場?是否有品質?最終形成一個品牌口碑——是好還是壞。參與者滿意嗎?活動價值細化下來 有哪些?活動還有附加價值可以開發嗎?活動是否夠穩定?活動的效率如何?活動經濟嗎?活動的“上座率”如何?活動的主題是否通過透徹分析?活動的預期效果 如何?活動標準流程化了嗎?活動的頻率如何?活動智慧含量多少?活動結果有改善嗎?後續活動開展了嗎?有多少知道?知道的多少人願意再次參加?切記,活動 最好“短小精悍”,小組作業,持續而關聯,週期性開展,不能是負擔,大搞形象工程,哎,老子這學期終於把這個活動搞完了,會費還剩一點點,好好放鬆一下, 這學期聚個餐就閉會吧。(筆者的)圈點社活動有了想法到實施,一般最快5、6天,說幹就幹,不要老停留在會議或者紙上,以及糾結在各種環節,小規模做了再 調整,這就是高效率做活動的思路,這樣圈點活動密集時候每週2、3次活動——所以筆者宣導小活動——既容易實施還經濟、可以不斷總結提高活動水準、持續開 展活動又可以形成品牌效益、頻率高鍛煉的機會還多、觀眾參與還深入。建議在錢上困擾的學會朋友,你們思路開闊一下,就像企業把產品放到消費者觸手可及的地 方,所謂文化就是普及到生活中去,還有控制成本,一定把活動成本錢控制在20元/次這樣的水準,比如在路邊樂隊演唱,走到寢室去魔術表演,在草地上席地而 活動,還可以以此創意創收學會經費。
第三是社會效益。社會效益如果確切的對象不是社會,這裡的社會可以特指大學這個小社會。很多公益活動,更多是做show,只考慮自己的碩果累累,卻不想實施物件的效果, 甚至副作用也不管了。筆者所在的中國酒都大學生志願者協會,就宣導“不作秀、不形式,追求實際效果,追求智慧公益,小處著手,逐步深化。”另外,還要考慮 合作單位、組織的雙贏效果,讓對方最好的滿意度。在學校裡,我們看是否可以把活動儘量擴大影響力,這裡指的不是知名度,產生“由點及圈”的影響。如果最高 標準是創造了新的高校文化,從而萌芽了新的香港文化,這裡是帶有國際性的文化,那麼這個學會就是偉大的。如果這個學會推動人們一個優良習慣的養成,那麼我 們就可以稱之為偉大學會。是的,我希望我們的學會可以產生這樣的效果,這樣的豐功偉績,沒辦法,我們不去,誰去呢?要等待商業社會的大財團偉大推廣嗎?等 待大財團裡產生新而偉大的香港文化嗎?當然這裡前提是傳承了傳統的文化。如果這個學會解決了一個新的社會課題,環保也罷、文學也罷、論壇也罷,那麼我們就 為他為社會做出貢獻而歡呼,這樣的學會可以稱之為偉大學會。當然,一般來說,能夠在一個大學裡影響影響就不錯了,就可以稱之為優秀了。此三者,可以衡量一 個優秀學會的水準,我希望不要把學會的標準看得過去簡單。說是足球開始引入中國時候,球員向天上踢得高高遠遠的,球迷就歡呼,以為這就是足球的最高技藝。 希望學會也有一個良好的評判標準,作為管理學會的參考。
學會的新認識
學 會是大學的精髓,筆者這樣認為,因為這裡可以讓每個人得到鍛煉,其他機構的機會都是稀有的,但是學會給予的機會是無限的,這是學生自我教育——積極向上的 自覺意識。大學生活首先是豐富多彩,其次在豐富的基礎上,有所專注,有所研究,那麼我們的未來就是坦途。我們不可以裝,不可以世俗化,不可以虛度大學,個 人素養的塑造才是我們的追求,體魄氣質、人格品質、學識思維、志向精神,這四維的構建,構成了我們成功的勢,筆者認為,強求不如夠勢,我們預想成功就先關注成長,去除虛無縹緲的追求。胡適先生曾經給大學畢業生開了三副藥方,來保持心中的理想,一是問題丸,二是興趣散,三是自信湯。反之,大學裡面就要在這三方面鍛造自己,在學會裡,研究些問題,培養些興趣,在允許失敗的環境下多做事多嘗試來獲得些信心,那我們的精神營養就豐富了,我們大學生業才不至於被詬病,腰板挺不直,這個社會也不會百年嚷嚷復興,然卻繼續悲劇下去。
(筆者以內地愛國者角度為例子,探討一下學會的意義。現改為香港公民社會抗爭:) 從香港文化、香港人、香港(社會),這三者是我們愛港的本質,沒有付諸行動而空口嚷嚷,沒有改變而只有姿態,一切都是枉然。 政治經濟教育為中心,不捨本逐末。筆者在這裡宣導一種新思維:要捍衛香港,要達到新的香港公民民主社會,就要以香港核心價值為最終主題。學會,正是給我們 舞臺,把自己塑造成優秀的人,塑造優秀文化與社會肌體。而我們就是歷史賦予使命的這一群人,做最好的自己,在自我實現中自然促成新的時代。這是我們大學生 的新出路,避開敏感區域,但卻我們可以關心核心價值的主題。
在現實面,我們無不考慮現實,現實我們必須面對,不能抵觸,亦不可完全順從,在 順勢的基礎上,保留一點不同,有機會造勢的時候,我們絕不荒廢機會,做個理想主義者。如果放棄理想主義,作為現實主義者,這裡從邏輯上,我想說即使完全順 從社會現實,即使當下行得通的現實法則,你是無法在未來行得通,因為現實法則也是在改變。即使你是機會主義者,權力追逐者,權術愛好者,請你準備順從未來現實,也不該順從當下的現實。你現在用當下的現實法則勝出,未來不一定就勝出了。我們要排除權力、利益的誘惑,現實確實是如此,但是時代畢竟在前進。決定一個成功的最終還是素養,以及把握機會的能力。我們追逐機會,而不珍惜,把機會轉化為價值,實為悲哀。另 外,諸位可以通過學會的鍛煉,可以有美好之人生,獨立之人格,過著幸福的日子。若有志者,還可以在企業領域有所成就,塑造更多品牌,商業品牌是一種新的文 化載體,過去僅僅是產品,現在是個性化的產品,而未來它將擔當精神信仰的載體,那更多品牌除了意味著經濟的發展,更意味著在世界裡展示我們的文明。當然, 這是最理想的情景,但我們因此有美好的大學生活足已,不是嗎?
附:活動的流程管理
一、 計畫 a、 鼓勵莊員籌委產出活動idea,以形成文字初次策劃提交,負責人審核並意見。在策劃可行性分析通過後,召開專案會議,充分利用集體智慧,頭腦風暴補充完 善,計畫要有可操作性,計畫更要有智慧含量,明確活動的意義和價值,並有市場前景。 b、 長期計畫要有戰略性,大計畫指導小計畫,切忌相互矛盾,要有年度規劃、學期規劃、月度規劃,以及社團計畫、部門計畫、品牌計畫,最後才是活動計畫。c、 常規性活動計畫應該歸入到月度計畫中,不搞臨時突擊,應有足夠時間充分準備;創新臨時項目或無品質要求的活動可以即時實施。 d、 計畫應該在實際操作中調整,不斷完善,確保計畫的有效性。
二、 組織 a、 除總負責人宏觀調控外,還需確定該次活動直接指揮的負責人,責任明晰。 b、 新專案負責人,應有悍將輔助指導,誰有想法誰老大,應正確實施,不可隨意放任。 c、 根據活動需要的因素,選擇恰當的人形成團隊;忌因人設事,要從出色完成活動角度選人,尤其是關鍵環節需要特殊技能的人,在次要環節適當鍛煉新人,逐漸過渡 培養,有梯度地培養人才,循序漸進。 d、 負責人將活動流程環節細化,團隊每一個分工明確,每一個人對結果負責。 e、 每次活動應該有一個團隊實施,月度計畫應該有幾個團隊輪流實施,以免耽誤學業。
三、 領導與激勵 a、 負責人要發現活動的本質,不可游離于表面,充分發掘活動價值,形成深刻認識。 b、 要將意義傳達到團隊的每一個人,確保對活動都有深刻認識,切忌為了活動而活動。 c、 設置活動的想達到目標,適當細化目標,以目標激勵每一個人,知道活動方向。 d、 對活動組織人員進行必要的教授和培訓,以追求卓越的標準對其激勵。 e、 其他激勵團隊士氣的事項,以達到享受活動本身,並對卓越成果形成期待,對懶散、隨意、不負責等情況及時進行溝通,找出原因予以解決。
四、 控制 a、 對活動的最佳狀態的設想,並找出影響活動品質的關鍵因素,並提前控制因素,尤其對活動本質不變的控制,例如演講比賽不能變成朗誦比賽,高端交流不能變成侃 大山,精英化智囊定位不能變成普通團體。 b、 設置活動的細節標準,以衡量活動成果 c、 預想在活動中可能出現的差錯和意外,安排悍將把關不可控環節,並在事中控制。 d、 活動後及時找出不足之處,並繼續修正;失敗活動要嚴肅總結。 e、 莊員、PIC應對活動成果的把關
結語: 願景是頭 腦,框架是軀幹,內部管理是左腳,外部管理是右腳,領導者起點是左手,競爭力制高點是右手。手腳要節奏地擺動,身體才會前進,所做的事是背負的東西,在身 板還稚嫩時,還是把重心放在長身體上,可以少些活動,到一定時候,通過背挑推拉,身體會進一步結實,成熟後就可以日夜勞動了,儘量多些活動,宏偉的超人也 就砌成了。 一個組織就像一個人,要健康,要獨立思考,要有精神風貌。任何組織都有相似性,像科特勒為非營利組織寫書一樣,跟企業的運作非常相似。我們作為企業來運 作,不是小題大做,而是發掘了它的價值,來讓我們的大學生更精彩,這個精彩由我們做主,這正是自覺性組織的魅力,也是它的危機所在,如果不當回事的話。
一 個組織會經歷這樣的過程,可以說不可避免,第一階段是蜜月期,你好我好大家好,以為要幹出一番事業,有困難,但總體來說諸事順利,乃至盲目樂觀;第二階段 是陣痛期,各種問題、各種矛盾出現,主要是內部問題,有的人退出,有的人說這說那,組織看上去處於危險邊緣;第三階段是成長期,在問題中突破出來後,組織 不斷嘗試探索,經過磨合後相互信任,對未來充滿理性的信心;第四階段是成熟期,組織走向輝煌,組織穩定發展,這個可以持續漫長的時期;第五階段是改革期, 成熟期不斷積澱的問題又顯現出來,需要革新了。反正組織一帆風順是想像的,基本不可能,要有毅力,好多協會總是處以一個初始階段,遇到問題就交給新人,回到蜜月期,不能堅持。有問題就去處理,有問題就有進步,我們應該樂意去遇到問題,不能頹廢,相反頹廢的人就可以離開協會了。
以上理論結合了團隊集體的管理智慧,他們把自己的團隊經驗,匯入到協會中,以及借鑒了其他優秀組織的管理思想,還感謝創業者、企業家的建議,老師領導的指點,還有感謝傑克韋爾奇、德魯克這樣的書中人物的支持。
希望學會的成員看了過後,積極思考、學習、踐行,把主動性融入到未來的學會生活中。希望兄弟組織能給予真誠的意見,給予幫助,並願意在將來有愉快合作,謝謝您的閱讀。
credit to: Sunny Tang SH
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23.03.2014 Quote
文化的建設,最主要是從選擇人開始的,選擇恰當的人,有著共同價值觀的人,不能在選錯人的基礎上構建文化,初期的文化是脆弱的,從選擇核心領導層開始。切
忌,永遠不要盲目追求規模,圈點社限額招募,因為我們以做事為中心,經歷過後才明白做事不需要太多人,即使是再大的活動。
怎樣在沒有基礎的情況下鍛造隊伍,建設一支戰鬥的團隊,是初創協會的難處。學會開始一直都在尋找人才,但是有一個教訓,就是還要注意培養人才,留住人才。
有的人是厲害的,但是心你穩不住,除非諸葛亮可以嘗試“三顧茅廬”,最好別太強求,意識強烈,可以彌補能力的不足,畢竟一個強者都是從弱者成長起來的。
有的充當外交官喜歡交際,有的做智多星只會出主意,有的做完美主義者老是挑毛病,有的做推動者叫囂說幹就幹,有的做協調者出來化解分歧,有的做實幹家默默耕
耘,有的做監督者神若旁觀,有的做領袖緊握旗幟,一般每人兼有幾個角色。一個想法出來,怎樣通過這幾個角色的積極推動,將想法完美實施,快速行動,就需要
每個人作用發揮出來,而不是陣腳自亂,吵吵鬧鬧,起阻礙作用。其實每個人不可能擔當所有角色,所以成員需要謙虛、寬容。
走進大自然、走進圖書館、走進社會,這是圈點學習的三大法寶。交流和實踐,其實就是真正的“學”和“習”。
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